導(dǎo)讀 【龍喜】持續(xù)拓展產(chǎn)品矩陣,現(xiàn)有
加查太陽能公交站臺(tái)、
桑日景區(qū)雕塑、
拉薩城市候車亭、
阿里太陽能候車亭、
日喀則文化長廊宣傳欄等,滿足不同場景需求。
防雨候車亭生產(chǎn)基地,
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陳經(jīng)理喜經(jīng)理,電話:
【13732687562】、【18936997766】。 西藏自治區(qū),山南市 山南市是西藏古文明的發(fā)祥地之一,傳說當(dāng)中神猴同羅剎女結(jié)合而誕出藏民之地,歷史悠久,文化燦爛。大約在原始社會(huì)時(shí)期,雅礱一帶就有藏族先民繁衍生息。今澤當(dāng)附近薩熱村的一塊土地“索當(dāng)”,是傳說中西藏的塊農(nóng)田。約在前2世紀(jì)初葉,居住在雅礱一帶的人們逐漸形成部落,早期悉補(bǔ)野部落的首領(lǐng)代贊普聶赤統(tǒng)一牦牛部落,建立聯(lián)盟政權(quán),并確立了子孫世襲贊普制度。
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以下是:西藏山南防雨候車亭生產(chǎn)基地的圖文介紹

西藏山南候車亭的好處: 1、 獨(dú)立性強(qiáng)、適應(yīng)性廣 通過太陽能轉(zhuǎn)化成電能進(jìn)行供電,自成供電體系。因此,可廣泛應(yīng)用在道路、機(jī)場、廣場、社區(qū)、通過太陽能轉(zhuǎn)化成電能進(jìn)行供電,自太陽能西藏山南候車亭的好處:1、 獨(dú)立性強(qiáng)、適應(yīng)性廣通過太陽能轉(zhuǎn)化成電能進(jìn)行供電,自成供電體系。因此,可廣泛應(yīng)用在道路、機(jī)場、廣場、社區(qū)、通過太陽能轉(zhuǎn)化成電能進(jìn)行供電,自成供電體系。因此,可廣泛應(yīng)用在道路、機(jī)場、廣場、社區(qū)、公園等地方,可以制作成交通標(biāo)志牌、公交站牌、小區(qū)樓宇指示牌、公共信息標(biāo)識(shí)、戶外廣告燈箱等產(chǎn)品。2、 發(fā)光均勻、柔和,廣告效果。采用 進(jìn)的LED導(dǎo)光發(fā)光,具有低熱耗、小功率、發(fā)光效率高、光亮均勻等特點(diǎn),因此太陽能燈箱畫面光照均勻、色彩表現(xiàn)力強(qiáng)、光線柔和亮麗,不會(huì)造成陰影。太陽能西藏山南候車亭彩虹制造3、 省電、省費(fèi)、省心太陽光能是取之不盡,用之不竭的可再生綠色能源,不消耗任何資源,是完全免費(fèi)的,使用太陽能燈箱無須繳納電費(fèi),免去了您面對高昂的燈箱電費(fèi)的后顧之憂。4、 使用壽命長,性能穩(wěn)定太陽能電池壽命長達(dá)20年,LED導(dǎo)光系統(tǒng)壽命長達(dá)5萬小時(shí),且性能極為穩(wěn)定,公交候車站因此太陽能燈箱極為穩(wěn)定且壽命長。5、 安裝簡便,可移動(dòng)性能強(qiáng)安裝簡便,可根據(jù)用戶的需要隨處安裝,既不需要申請電網(wǎng)增容,也不需要架線或”開膛破肚”挖地施工,即便廣告位因市政府原因動(dòng)遷,也可以很容易遷移,前期的投入不會(huì)浪費(fèi)。6.、 維護(hù)成本低,簡單方便性能穩(wěn)定,壽命極長,因此太陽能燈箱除蓄電池需要生產(chǎn)運(yùn)營維護(hù)費(fèi)用外,幾乎不需


外觀結(jié)構(gòu)造型1.在頂棚采用有機(jī)形狀的塊狀彩色太陽能電池板,部分電板凸出來,類似水立方的視覺感受,同時(shí)形成一定的肌理線路。2.整個(gè)框架部分采用鋼結(jié)構(gòu),不銹鋼飾面或者涂漆,及不銹鋼分格頂棚和燈箱,在鋼結(jié)構(gòu)上可以采用回收材料,實(shí)現(xiàn)資源的再利用。其他主要材料還有PC耐力板(厚度為4.2~4.5mm),鋁塑板,用在頂棚的下面,就是抬頭看到的那部分;鍍鋅板,一般用在頂棚上面和燈箱的主框。3.采用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì),主體上通過無機(jī)形的塊狀結(jié)構(gòu)與鋼管立柱通過連接實(shí)現(xiàn)整個(gè)主體。4.在整體色彩上采用輕快的色彩,使之與多彩的現(xiàn)代化城市氛圍相適應(yīng)。5.組裝性:整個(gè)西藏山南候車亭是通過鋼結(jié)構(gòu)之間通過螺栓等連接方式實(shí)現(xiàn)組裝,可拆卸,方便運(yùn)輸。拓展西藏山南候車亭的功能除了簡單的候車避風(fēng)雨的功能外,新的城市西藏山南候車亭需具有無線廣播、ATM取款機(jī)、無線電視、無線網(wǎng)絡(luò)等功能。能源供給的設(shè)想通過彩色太陽能電池板的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)西藏山南候車亭整個(gè)系統(tǒng)的能源自給。整個(gè)西藏山南候車亭系統(tǒng)包括:廣告燈箱、夜間照明設(shè)施、ATM與應(yīng)急充電系統(tǒng)的能源供應(yīng)。設(shè)計(jì)成可持續(xù)的公共設(shè)施通過使用彩色太陽能電池,實(shí)現(xiàn)對太陽能這種一次能源,又是可再生能源的利用。它資源豐富,既可免費(fèi)使用,又無需運(yùn)輸,對環(huán)境無任何污染。



隨時(shí)現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,人們生活節(jié)奏的越來越快,很多古典文化已然不知不覺中消失在我們的生活中。古典文化是隨時(shí)歷史長河沉淀下來的精華,是蘊(yùn)藏在每一個(gè)中國人血脈中的深刻烙印,無論現(xiàn)代科學(xué)文化如何日新月異,都無法消泯中國人對古典文化的向往和熱愛。 特色仿古西藏山南候車亭結(jié)構(gòu)與城市文化特色相符,仿古西藏山南候車亭的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)需要講究協(xié)調(diào),這些特色仿古西藏山南候車亭設(shè)計(jì)與周圍的建筑風(fēng)格保持一致。 仿古西藏山南候車亭燈箱廣告?zhèn)鬟f的品牌信息簡練而直接,不占用消費(fèi)者的時(shí)間,不會(huì)象電視廣播廣告一樣被輕易臺(tái),不象報(bào)紙一樣翻頁,可以有效的避免媒體投放費(fèi)用的流失。仿古西藏山南候車亭提供夜間照明系統(tǒng)令畫面更具視覺沖擊力以貼近的方式將品牌信息隨時(shí)隨地傳遞給消費(fèi)者。


西藏山南候車亭的個(gè)性規(guī)劃與挑選,西藏山南候車亭作為城市公共舉措措施的主要構(gòu)成部門,它的樹立現(xiàn)已不只僅為對勁巨匠平時(shí)的出行需要,更是承載著城市文明的形象。仿古西藏山南候車亭西藏山南候車亭的個(gè)性規(guī)劃與挑選首要要遵從以酬報(bào)本的原則,西藏山南候車亭必需首要為公民處事,充實(shí)考慮遮陽避雨浸染,對市民的出行需要為公民供給便當(dāng);其次色諧和外型要與周圍環(huán)境與建筑物和諧;終也是主要的即是要融入當(dāng)?shù)靥卣?,“入鄉(xiāng)隨俗”,盡可能的將當(dāng)?shù)厝宋奶卣骱同F(xiàn)代氣味相連系,讓公交亭釀成城市的一種文明。所以城市中西藏山南候車亭個(gè)性的挑選就顯得出格主要。使得西藏山南候車亭的建造為市民供給了出行的便當(dāng),更讓西藏山南候車亭釀成城市中一道亮麗的風(fēng)光線,為城市添彩。


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