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景觀小品在我國(guó)并沒(méi)有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。建筑小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧，一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。
景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。景觀小品集具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品一雕塑、 壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品一座椅等。
在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的景觀小品同樣影響著環(huán)境的整體形象，人們不僅要重視景觀小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。
景觀小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品--雕塑、壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設(shè)施小品--車(chē)站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。但在我國(guó)，景觀小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。
景觀小品的總體效果是通過(guò)大量的細(xì)部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個(gè)人化妝。如果他的眉毛化的不合適，那么就會(huì)影響整體妝容、因此，景觀小品中的細(xì)部處理一定要做到位，因?yàn)樵诖蟮姆矫嫦嗖畈淮蟮那闆r下，一些細(xì)節(jié)更能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化素質(zhì)和審美情趣。
景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多，具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。
景觀小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn)，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，切忌生搬硬套和雷同。 無(wú)論哪類(lèi)景觀小品，都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講，景觀小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。景觀小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。景觀小品的形式，應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設(shè)新的園林景觀時(shí)，更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。
景觀小品設(shè)計(jì)需考慮的問(wèn)題是多方面的，不能局限于幾條原則，應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。
景觀小品作為景觀之點(diǎn)綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。
景觀小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。
景觀小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的景觀小品往往難以長(zhǎng)期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)景觀小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的景觀小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題，也亟待解決。成功的城市景觀小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。
景觀小品應(yīng)考慮到功能因素，無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。景觀小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。
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現(xiàn)代園林景觀小品，在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí)，也給人以審美欣賞。常常能在景觀小品布景的時(shí)候，很好的劃分設(shè)置空間，表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格，因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。景觀小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn)，可以說(shuō)對(duì)于它的把握并無(wú)規(guī)律可循，常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好，根據(jù)一定的搭配原則，隨意添加，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得景觀小品更不可能像主體建筑那樣，形成清晰的規(guī)律，有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)呢，景觀小品也是需要更加科學(xué)化，藝術(shù)化。
城市景觀小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀念，提高市民文明程度，承擔(dān)著宣傳社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，凈化社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重大職責(zé)。
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