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在景觀設(shè)計(jì)中使用內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品才會(huì)使得整個(gè)景觀空間生動(dòng)鮮活起來。
漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品矗立在城市綠地、公園、廣場等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。
日益增多的精品園林和內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品帶如今備受市民的喜愛,與此同時(shí),街頭新增的小游園和內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品隨處可見。



內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品扮演的角色不僅僅是用來點(diǎn)綴城市景觀,還能使人們從中獲得美的感受和良好的教益,對(duì)市民文明素養(yǎng)的起到潛移默化的作用,對(duì)豐富城市內(nèi)涵具有重要意義。
我區(qū)相關(guān)部門在打造內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品時(shí)還逐步將其融入標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、停車場建設(shè)及道路設(shè)施改造等,為城市設(shè)施帶來“高顏值”的同時(shí),內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的實(shí)用功能。
實(shí)用性和觀賞性兼具已成未來內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的發(fā)展趨勢。
作為城市內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的亮點(diǎn),內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品承載著城市的文化底蘊(yùn),折射出城市的“性格”,彰顯城市的魅力,代表著一座城市文明建設(shè)
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內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用,通過對(duì)內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析,總結(jié)了內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類,加深了對(duì)內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識(shí),也對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中,沒有內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托,主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞,因此內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的歷史源遠(yuǎn)流長,是景觀設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分,在內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品里,它猶如無聲的語言,凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生,體現(xiàn)所在內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。

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