宣城郎溪法桐育苗在人工造林過程中，進(jìn)行宣城郎溪法桐苗木移植工作之前及時(shí)進(jìn)行林地清理也十分關(guān)鍵，只有這樣才能確保宣城郎溪法桐新移植的苗木不會(huì)被雜草、其他樹種或雜物干預(yù)而影響生長(zhǎng)。具體來說，需要處理的內(nèi)容包含待移植區(qū)域內(nèi)的雜草、灌木、枯樹等，在處理方式上可以采取物理割除或化學(xué)農(nóng)藥等處理形式，必要情況下還可以輔助機(jī)械設(shè)備作業(yè)以達(dá)到理想的處理效果 　　在人工宣城郎溪法桐育苗及移植造林過程中，除了合理的選擇適宜的造林地理位置，合理選擇苗木類型也十分關(guān)鍵。一般而言，為了確保人工造林成活率的，多會(huì)以成活率高、生存能力強(qiáng)的苗木為，針對(duì)外來物種則需謹(jǐn)慎選擇，以免反而造成生態(tài)破壞的嚴(yán)重后果。 　　在做好人工造林的一系列準(zhǔn)備工作后，后期培育管理工作也需予以足夠的重視，以便科學(xué)苗木生長(zhǎng)速度，使其盡早發(fā)揮應(yīng)有的生態(tài)效益及經(jīng)濟(jì)效益。在任何情況下，苗木培育管理中都需要充分重視苗木水分及養(yǎng)分的供給，特別是在苗木生長(zhǎng)初期，需及時(shí)予以病蟲害干預(yù)及草害工作，從而確保培宣城郎溪法桐育苗木的生長(zhǎng)。

正宗梧桐樹也叫鳳凰樹，取家有梧桐樹，引來金鳳凰之意，寄托著人們的美好愿望。?由于梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起。鳳凰是鳥中，而鳳凰樂于棲在梧桐之上，可見梧桐是多么地高貴了。比如在我國(guó)的詩(shī)經(jīng)里，就有關(guān)于梧桐的記載。在詩(shī)經(jīng)，大雅的卷阿里，有一首詩(shī)寫道:《鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。奉奉(奉有草字頭)萋萋，雍雍喈喈?！愤@詩(shī)說的是梧桐生長(zhǎng)的茂盛，引得鳳凰啼鳴。奉奉(奉有草字頭，音beng)萋萋，是梧桐的豐茂;雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。在莊子的秋水篇里，也說到梧桐。在說到莊子見惠子時(shí)說:南方有鳥，其名為宛(右鳥旁)雛，子知之乎?夫宛(右鳥旁)雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，…在這篇文章里，也把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起，這里的宛(右鳥旁)雛就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，只有梧桐才落下。可見梧桐的高貴。在三國(guó)演義第三十七回里，有這樣的描述:鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依由于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起，所以人們常說:栽下梧桐樹，自有鳳凰來。因此在以前的殷實(shí)之家，常在院子里栽種梧桐，不但因?yàn)槲嗤┯袣鈩?shì)，而且梧桐是祥瑞的象征。當(dāng)然，這里鳳凰樹的傳說僅指的是梧桐樹，和法國(guó)梧桐沒有關(guān)系，實(shí)際梧桐和法國(guó)梧桐是兩種完全不同的植物，除了名字兩者之間沒有任何聯(lián)系，而相近的名字也是因?yàn)槿嗽埔嘣频挠瀭鞑判纬傻摹? 法國(guó)梧桐、懸鈴木的花語(yǔ):才華橫溢