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中國古建筑中是構成旋子彩畫的主要圖案，在藻頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。宣城郎溪鋁合金古建旋子彩畫經(jīng)考查來自旋花變形圖案。宣城郎溪中式鋁代木古建旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細長，纏絡他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。宣城郎溪鋁合金古建漢《神農本草圖經(jīng)》上有“鼓子革，又稱旋子花”之說?？梢娦踊ǖ拿Q來歷頗早。這種旋花紋狀，以圖案形式應用在器物的裝飾上，早在漢代出土的瓦當上就發(fā)現(xiàn)了。據(jù)現(xiàn)存實物考查，宋遼時期旋花變形圖案就已使用在建筑彩繪上。如遼統(tǒng)和二年(公元984)重建的薊縣獨樂寺的梁枋上就出現(xiàn)了橢圓形旋花圖案。
1、宣城郎溪中式鋁代木古建宣城郎溪鋁合金古建香樟。常用做彎椽，彎件轉角和木雕件如樓梯轉角扶手、佛像、美人靠（吳王靠）的腳料、花板、斗拱昂等(也是過去民間做衣柜、食物箱的材料)2、宣城郎溪中式鋁代木古建宣城郎溪鋁合金古建楠木。一般只有用在殿宇、宮殿及廳堂建設中用楠木做柱、梁江南一些花廳也有部分梁、柱或部分裝修用楠木的。3、宣城郎溪中式鋁代木古建宣城郎溪鋁合金古建銀杏木。 常用于高級的木裝修上。由于它不易變形，木質細膩光滑又易于雕刻，常用于廳堂中的木裝修、地罩，匾額，抱對，招牌及精細雕刻的夾堂板上。
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古建筑幕墻現(xiàn)代佛教古建筑的形式問題，我國佛教古建筑大多是使用磚石、混凝土材料對傳統(tǒng)佛教古建筑的形式和細部構件進行簡單的模仿，鋼筋混凝土的斗拱、大屋頂、山門等比比皆是，宣城郎溪鋁合金古建以此來塑造佛教場所，塑造的場所缺乏宗教性與神圣性。宣城郎溪中式鋁代木古建事實上，佛教場所的塑造和建筑形式并沒有非常嚴格的對應關系。佛教大殿的形式要充分考慮地域性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代佛教教義等，佛教的場所精神是人們對自然理解的神化或者隱喻，精妙的建筑設計和環(huán)境景觀必然激發(fā)信眾們強烈的宗教情感。
