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此外,識別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導視系統(tǒng)也可與識別系統(tǒng)中的視覺、聽覺系統(tǒng)綜合運用。例如,進入到某一區(qū)域,不但見到其視覺提示,也可嗅到植物的各種芳香等,也可聽見其不同的音樂。只有這樣,才能帶給人以的對文化與風格的認知與感受。 西藏林芝當?shù)貙б暸婆c導視系統(tǒng)說的都是同一類型的內(nèi)容,只不過名詞所概括的表達方式不同。西藏林芝當?shù)貙б暸剖菍б曄到y(tǒng)里的一部分;導視系統(tǒng)包含了西藏林芝當?shù)貙б暸?,導視系統(tǒng)是對所有西藏林芝當?shù)貙б暸频慕y(tǒng)稱。涉及導視系統(tǒng)的情況下說明場地范圍較大,而西藏林芝當?shù)貙б暸苿t數(shù)量可以是一個,也可以是多個;不同行業(yè)的西藏林芝當?shù)貙б暸浦饕沁€是風格和形式上不同。其實用到的材質(zhì)和制作工藝大都差不多,差別在于不同材質(zhì)和不同工藝之間的組合。
淺析西藏林芝當?shù)貙б暸撇牧? 一、木質(zhì)標牌 天然紅木及仿紅木是西藏林芝當?shù)貙б暸撇牧现谐_x用的木材。天然紅木質(zhì)地、堅固耐用、紋路沉著、美觀大方、富于光澤,但因其價格昂貴,所以運用范圍較窄,一些頂極酒店及沙龍會所。仿紅木的運用就相對比較廣泛,此類板材易于購買、易于雕琢、后期處理也比較便利,并且也承接了天然紅木的特色,其裝修作用能夠天然木材比美。這兩種原料制造的西藏林芝當?shù)貙б暸萍瓤杀兄腥A民族傳統(tǒng)文化之精髓,又可再現(xiàn)歐式尊貴典雅之風貌。"經(jīng)典氣度、皇家品嘗",是這兩種原料的 詮釋。
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