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青海玉樹法桐皮部生根型的樹木插穗在皮下具有根原基(或叫根原始體),根原基位于寬髓射線和形成層結合點上。由于楊柳樹種的枝條皮下的根原基在采條前或經(jīng)沙藏或藥劑處理后就已經(jīng)形成了,扦插后在適宜的溫度和水分和通氣的條件下,根原基繼續(xù)生長,穿過韌皮部,通過皮孔或皮層而長出不定根,進而吸收水分,利用插穗自身營養(yǎng),分解后輸送到生長點,用于新梢的抽條和葉子的開放,開放后的葉子又很快地執(zhí)行光合作用,制造所需營養(yǎng),于是在水分和營養(yǎng)都得到保證的情況下,使插穗贏得時間去形成愈合組織和生根物質,并 導致愈合組織也生根而成活。皮部生根型的樹種,由于插穗本來就有根原基,扦插后可以很快地長出根系,比較容易成活。但是,那些根原基較少的樹種如毛白楊,青海玉樹法桐扦插后由根原基長出的不定根數(shù)量少,比較那于成活。所以象毛白楊類的樹種,雖然也是皮部生根類型,但不容易扦插成活。需要采取嫁接(接炮捻,芽接,一條鞭芽接)、ABT生根粉或生長素、腐殖酸鈉等藥劑的處理等方法來促進生根成活。




據(jù)文獻記載青海玉樹法桐懸鈴木(三球)在我國晉代時即從陸路傳入我國,被稱為祛汗樹、凈土樹。相傳印度高僧鳩摩羅什入我國宣揚佛法時攜入栽植,西安市西南戶縣鳩摩羅什廟曾有兩株大樹,直徑達3米,上世紀50年代尚有一株成活,其壽命已達一千六、七百年(在原產地土耳其有四千年的古樹),雖然傳入我國較早,但長時間未能繼續(xù)傳播。近代懸鈴木(指一球即美桐和二球即英桐)大量傳入我國約在上世紀一、二十年代,主要由法國人種植于上海的法租界內,故稱之為"法國梧桐",簡稱青海玉樹"法桐"或"法梧",其實即非法國原產亦非梧桐。我國目前普遍種植的以雜種“英桐(即二球)”多。


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