暖通空調(diào)循環(huán)水系統(tǒng)概述
隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人們對居住環(huán)境舒適性要求的不斷提高，暖通空調(diào)在商業(yè)和民用建筑中應(yīng)用越來越普及。暖通空調(diào)包括采暖、通風(fēng)、空氣調(diào)節(jié) 這三個方面，較傳統(tǒng)空調(diào)相比除采暖制冷功能外還能有效改善室內(nèi)空氣的質(zhì)量，空調(diào)病的發(fā)生。
其循環(huán)水系統(tǒng)由室外機(jī)、水管道、循環(huán)水泵及各個室內(nèi)的末端 (風(fēng)機(jī)盤管、明裝等)組成，其中循環(huán)水泵作為該系統(tǒng)的“心臟”，也是被廣泛討論的內(nèi)容。
在暖通空調(diào)循環(huán)水系統(tǒng)中，其能量消耗中約30%左右被循環(huán)水泵所 消耗，空調(diào)工程的電能耗量約占該建筑總耗電量的40%-50%,而空調(diào)水泵的耗電量又占到空調(diào)耗電量18%左右，這就要求水泵在設(shè)計(jì)選型時(shí)要考慮多方面的 因素。
將冬夏循環(huán)水泵分開設(shè)置
在循環(huán)水系統(tǒng)中，循環(huán)水泵主要為冷(熱)煤的循環(huán)流動提供動力，大多數(shù)空調(diào)系統(tǒng)是全年運(yùn)行的，冬季供應(yīng)熱水，夏季供應(yīng)冷水，但隨著室外溫度變化，系統(tǒng)所需要 的循環(huán)水流量會發(fā)生很大的變化。
某些工程在設(shè)計(jì)過程中只是一味地追求降低投資或者其它利益方面的考慮，沒有將冬夏季循環(huán)水泵分開設(shè)置，而是共用循環(huán)水泵。 但實(shí)際工程絕大多數(shù)建筑物冬季熱負(fù)荷比夏季冷負(fù)荷小，且空調(diào)水系統(tǒng)供回水溫差夏季一般取5，冬季取10，管路采用雙管制。
因此冬季空調(diào)循環(huán)水流量將是夏季 的1/3-1/2,理論上講冬季水泵的揚(yáng)程為夏季的1/9-1/4.為節(jié)約能源，可考慮設(shè)計(jì)兩組水泵分別供冬夏季使用，利用閥門切換。
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當(dāng)然，在各宗教里，只有一個是真的，也就是說，各宗教所奉的神，只有一位是真的。因此，我們在弄清有沒有神之后，就必須尋找一位真神。我們的神除了多人相外，我們還要注意，佛教本來就不是說“有沒有神”這個問題，而伊斯蘭教的創(chuàng)辦人穆罕默德是參照基督教和猶太教的“圣經(jīng)”，而且它的影響力只能超過佛教，而次于基督教。所以基督教所的神才是 的真神。
基督是誰？基督就是耶穌，是神的兒子，基督教就是耶穌教（廣泛的基督教是包括天主教和東正教的）?；浇痰慕?jīng)典是《圣經(jīng)》。圣經(jīng)分舊約與新約。舊約是記載耶穌降生以前的事——從神創(chuàng)造了天地開始直到耶穌基督降生（公元）。新約是記載耶穌降生以后及祂的門徒在世傳福音的事跡（包括使徒所寫的書和預(yù)言）。原來圣經(jīng)不說基督教，只是說基督?！盎浇獭笔鞘廊藶閰^(qū)分其他宗教而起的名稱，我們也就樂得用這個名稱?；浇趟畹恼嫔袷侨徽嫔?，天父（舊約稱耶和華）、基督耶穌（天父的兒子）和圣靈。這三一的真神從起初就是在天上。直到公元，耶穌才降世為人，新約就開始了。從前，耶穌是在天上，猶太人（以色列人）只有舊約，的是猶太教。有了新約，新舊約合在一起，才有了基督教，但在基督教出現(xiàn)于世界之前，天上有神的兒子基督，祂與神平等，祂也是神。