武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
嚴(yán)格來講，子母哏屬于表演形式的分類類型，而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品，例如《論捧逗》等，表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是，實(shí)際上，是子母哏還是一頭沉，基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如：牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候，幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如：馬三立王鳳山搭檔，基本都是一頭沉的表演形式。因此，我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說表演形式的分類類型，而不是作品的類型
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ，
相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，
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上面的一些例子都說明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點(diǎn)?？墒撬鼈円灿性S多相同的地方，例如這兩種形式都是采取對(duì)括的方式來表達(dá)事物，用比較輕松的喜劇風(fēng)格來進(jìn)行表演，演員同是在“場(chǎng)面桌”的后面表演，(“逗哏”的站在右邊兒，“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時(shí)活動(dòng)的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征，所以在創(chuàng)作和表演的時(shí)候，作家和觀眾往往不好理會(huì)“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。
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