藝考結(jié)束了，同學(xué)們都已回歸文化課的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。藝考成績(jī)很重要，但對(duì)于文化課的學(xué)習(xí)也不可掉以輕心。在濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)?？磥?lái)，藝考生其實(shí)可以發(fā)揮的空間很大，機(jī)會(huì)也很多，我們一定要把握住機(jī)會(huì)，一定要逼自己一把，在 這個(gè)沖刺階段專(zhuān)研文化課復(fù)習(xí)。對(duì)于藝考生高考備考，有以下建議供參考： 一、山東濟(jì)寧模擬高考節(jié)奏 學(xué)會(huì)掌控高考做題節(jié)奏，把原先的復(fù)習(xí)模式改變成高考模式。找出空閑時(shí)間，嚴(yán)格按照高考考試時(shí)間進(jìn)行考試，不查資料、山東濟(jì)寧不翻答案、山東濟(jì)寧不提前交卷，這才叫考前仿真演練。高考前一定要多嘗試兩次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)高考考場(chǎng)上的做題節(jié)奏跟平時(shí)完全不同，唯有考前多練習(xí)，才能做到考場(chǎng)不慌。 二、山東濟(jì)寧不要懶得做題 充足的題量是把理論轉(zhuǎn)化為能力的一種保障。通過(guò)做題，見(jiàn)的題型多了，腦子里積累的解題方法多了，你的水平自然就提高了，分?jǐn)?shù)也就上去了。有句話說(shuō)得好，"量變引起質(zhì)變"，因此，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中，尤其是數(shù)學(xué)和理綜，一定要做足夠多的題，才能夠充分理解這一章的內(nèi)容，才能夠?qū)@一章知識(shí)熟練運(yùn)用。 三、山東濟(jì)寧不要盲目做題 四、山東濟(jì)寧本地只片面地追求做題的數(shù)量，也是不可取的。既要有數(shù)量也要有質(zhì)量。在做好題的同時(shí)還應(yīng)注重方法的總結(jié)、山東濟(jì)寧本地題型的歸納、山東濟(jì)寧本地不同題型之間的對(duì)比等等。 濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校：藝考生們，篤定前行，逆風(fēng)爭(zhēng)渡，為自己贏得萬(wàn)里鵬程吧！

今天濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校給同學(xué)們分享的是：“《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)評(píng)，寫(xiě)作文必備素材”。 【奉獻(xiàn)與付出】 以“愚公精神”踐行無(wú)悔誓言 開(kāi)頭: ? 一個(gè)人的生命長(zhǎng)度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和廣度，能體現(xiàn)生命的分量。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李保國(guó)被稱為太行山上的“新愚公”，他用一生時(shí)間踐行自己入黨時(shí)的誓言，回答了付出與獲得、山東濟(jì)寧物質(zhì)與精神、山東濟(jì)寧名利與奉獻(xiàn)等人生命題，詮釋了共產(chǎn)黨人的宗旨和理想。 結(jié)尾: ? 一個(gè)人有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的 不能沒(méi)有先鋒。以李保國(guó)為鏡，賡續(xù)他所留下的“愚公精神”，我們就必定能在小康的時(shí)代畫(huà)布上，書(shū)寫(xiě)下新的篇章。 【知足知不足】 即要知足，又要知不足 開(kāi)頭: ? “知足知不足，有為有弗為”，這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)、山東濟(jì)寧行止，也需要把握好這樣的辯證法，既要知足又要知不足，在此基礎(chǔ)上，有所為有所不為。 結(jié)尾: ? 知足，目前在“止”，有所不為；知不足，靶向在“行”，要有所為。懂得知足，面對(duì)名利才有風(fēng)輕云淡的胸懷；懂得知不足，錘煉黨性才有永無(wú)止境的追求。 【恒心與匠心】 “深挖井”方能飲甘泉 開(kāi)頭: ? 當(dāng)公雞一聲長(zhǎng)鳴喚醒整個(gè)大山，畫(huà)家就帶上畫(huà)筆、山東濟(jì)寧畫(huà)板、山東濟(jì)寧畫(huà)架，沿著狹窄彎曲的石板小路，在白墻黑瓦的皖南農(nóng)舍拾級(jí)而上，登上村東山坡，眺望遠(yuǎn)處美景，構(gòu)思心中畫(huà)卷。這位水彩畫(huà)家獨(dú)自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的沖擊、山東濟(jì)寧?kù)`感的迸發(fā)、山東濟(jì)寧思想的火花，畫(huà)筆下的色彩比過(guò)去更豐富、山東濟(jì)寧、山東濟(jì)寧?kù)`動(dòng)，色彩的過(guò)渡更自然，與景物的結(jié)合更有意境、山東濟(jì)寧神韻，構(gòu)圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。 結(jié)尾: ? 他在鎬河畔神禾原上的古廟里，像一個(gè)農(nóng)民一樣住了14年，創(chuàng)作了中國(guó)文學(xué)史上的扛鼎力作《創(chuàng)業(yè)史》。我們現(xiàn)在的作家、山東濟(jì)寧藝術(shù)家還有多少人像柳青、山東濟(jì)寧路遙一樣，舍得拿出幾年甚至十幾年的時(shí)間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、山東濟(jì)寧千古名篇，必是植根生活、山東濟(jì)寧篤定恒心、山東濟(jì)寧傾注心血來(lái)完成的。 語(yǔ)文貴在積累與應(yīng)用，非一日之功，濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校望大家能沉心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈。