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【15554438080】、【15554438080】。 江蘇省,南京市 南京市是首批歷史文化名城,中華文明的重要發(fā)祥地,長期是中國南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。南京在35~60萬年前已有南京猿人在湯山生活,有7000多年文明史和近500年的建都史,西街遺址的發(fā)掘?qū)⒛暇┙ǔ鞘纷匪莸?100年前的西周時期。
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江蘇南京馬戲團(tuán)/羊駝經(jīng)常在枝條間嬉戲打鬧,是一種十分活躍的鳥兒。小心的當(dāng)喲柳鶯是個非常聰明機靈的家伙,它們在食物的時候,會巧妙地運用戰(zhàn)術(shù)。比如,一只小蟲趴在細(xì)枝的樹葉上,對于柳營來說就有點困難了。那它們該怎么辦呢。這時候,柳營就會張開雙翅,把小蟲子哄起來,等到小蟲子離開葉子飛起來的時候,它們就趁機把小蟲子捕獲。一個小小戰(zhàn)略為柳萱省去了諸多麻煩,何樂而不為啊。筑巢高手在這里柳鶯鳥巢的本領(lǐng)稱得上是一絕,任何鳥類和它們比起來都會遜色很多。首先,它們在選地點的時候就花盡了心思,它們常把地表的枯枝落葉層或地面凹處作為自己的大本營;其次,在建巢的時候也考慮周到,它們會用樹皮纖維及草莖編織成球狀巢,在巢的一側(cè)開口。為了住的舒服。



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江蘇南京馬戲團(tuán)/羊駝被圈養(yǎng)的野生動物通常無法放歸野外,這就意味著它們終生無法擺脫悲慘的境況。而動物表演也無法讓人們真正了解野生動物的自然天性。動物園本應(yīng)是人們認(rèn)識動物,了解動物,傳播人與動物和諧相處的教育和科普基地,但動物表演卻將人類凌駕于動物之上,傳遞了“動物生來就由人類奴役”的錯誤觀念。無論受到人類多好的照料,只有在野生環(huán)境中野生動物的所有需求才能真正得到滿足。大自然是野生動物真正的家園,任何人為的環(huán)境都無法模擬或與自然環(huán)境相媲美。
江蘇南京馬戲團(tuán)/羊駝“有趣”和“神奇”的動物表演其實是對動物自然天性的蔑視和踐踏。動物表演就是動物虐待。請拒絕任何形式的動物表演。終止任何以娛樂為目的的動物虐待行為很多動物保護(hù)組織積極開展工作,致力于終止動物虐待。例如動物保護(hù)協(xié)會開展的“拒絕野生動物表演”線上活動,就是讓人們了解動物表演存在的問題,呼吁大家從自身做起,選擇“動物友好型”的生活和旅行方式,拒絕動物表演,抵制動物虐待。隨著鏗鏘頓挫的鑼鼓響起,騰,挪,閃,移,老師們趴在地上做示范,馬壯壯和小朋友也趴在地上看細(xì)節(jié),一個個“文獅子”變換腳步,擺出造型,盡管有的還略顯笨拙,但們卻學(xué)得特別認(rèn)真。



江蘇南京馬戲團(tuán)/羊駝有人士呼吁禁止各地馬戲團(tuán)增加或使用動物,高舉杯葛馬戲團(tuán)、被籠困的大半生等口牌。有動物權(quán)益分子指出:他們從生環(huán)境帶走這些動物。逼它們做一些本來不需做的事。不過,有在馬戲團(tuán)照顧動物的員工則反駁,馬戲團(tuán)視動物為家庭的一分子。馬戲團(tuán)成員則指:比很多飼養(yǎng)寵物的家庭,我們對動物的照顧更加周到。多地開始立例規(guī)管馬戲團(tuán),如禁止使用生物種,以免為人們帶來歡笑的馬戲團(tuán),淪為令動物垂淚的地獄。們的快樂,不應(yīng)該由耍弄動物近三十年來,先是由于富足了,馬戲表演大規(guī)模地發(fā)展。隨后因為動物保護(hù)觀念的興起,馬戲表演又迅速衰落。已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代文明社會的我們,是否仍需要通過耍弄動物來呢或者說,讓動物們做出違背天性的表演,我們真的還會快樂嗎如果你認(rèn)真觀察。



江蘇南京馬戲團(tuán)/羊駝馬戲團(tuán)的動物表演的節(jié)目以前一般有馬、、狗等動物表演。其實狼是可以馴化的。我們現(xiàn)養(yǎng)的狗就是從狼馴化過來的,是哈士奇、狼青等犬類,幾乎還保留著狼的外表和某些特性。假如狼從小時候就被人收養(yǎng),一直教它做各種動作,也是可以很好的完成表演的,但是這幾乎沒有什么意義,畢竟狼的外形太像狗了,如果是小時候就開始人工飼養(yǎng)的狼,那么就跟狗沒什么兩樣了,馬戲團(tuán)的人還花那么大的功夫去訓(xùn)狼干嘛直接養(yǎng)狗就好啦。說到馬戲團(tuán),大家都會想到一些滑稽的小丑,他們做著搞笑的動作,把人逗得哈哈大笑。還有一些可愛的小動物,被訓(xùn)練員訓(xùn)練得十分聽話,聽著訓(xùn)練員的指令做出相應(yīng)的動作,這些可愛的小動物把我們逗得樂開了懷。但是那大家都沒有想到過。
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