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價(jià)值觀代表一個(gè)人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。人們對(duì)各種事物的評(píng)價(jià),如對(duì)自由、幸福、自尊、誠(chéng)實(shí)、服從、平等等,在心中有輕重主次之分。這種主次的排列,構(gòu)成了個(gè)人的價(jià)值體系價(jià)值觀和價(jià)值體系是決定人們期望、態(tài)度和行為的心理基礎(chǔ)。在同一的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人會(huì)產(chǎn)生不同的行為。比如在同一環(huán)境,有的人對(duì)地位看得很重,有人看得較輕而注重工作成就,這就是因?yàn)閮r(jià)值觀不同所致。
人的價(jià)值觀決定于世界觀,是從出生起,在家庭和社會(huì)中積累形成的。事物的廣泛聯(lián)系體現(xiàn)在人的身上就是人與各種事物相互影響。種種直接、間接的聯(lián)系以及回饋就成為價(jià)值觀來(lái)源。雖然個(gè)人的價(jià)值觀和價(jià)值體系是隨著生活的變遷而發(fā)生變化的,例如幼年認(rèn)為珍貴的東西,到老年卻不喜愛了;但是有些基本的觀念,往往相對(duì)穩(wěn)定,它們對(duì)行為長(zhǎng)期起著指導(dǎo)作用。



中國(guó)的國(guó)情和傳統(tǒng)文化的需要
中國(guó)現(xiàn)在正在處在一個(gè)超前的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)每年的發(fā)展速度都在保持在較高的水準(zhǔn),而文化方面卻沒有那么顯著的變化,在一些落后城市,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的陋習(xí)還在延續(xù),很多地方還保留著傳統(tǒng)的重男輕女、裹小腳的傳統(tǒng),因此核心價(jià)值觀被提出來(lái),并且嚴(yán)格的讓所有人都知道,因?yàn)檫@是讓所有的中國(guó)人可以遠(yuǎn)離封建陋習(xí),即使是在偏遠(yuǎn)地區(qū)的人民也能夠從這種先進(jìn)的文化中了解到真正的對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化
中國(guó)的歷史在世界中算上來(lái)都是十分悠久的,幾千年的歷史傳承積累下來(lái)的是一筆寶貴的財(cái)富,多少的名家名作經(jīng)過歷史的殘酷考驗(yàn)篩選下來(lái),流傳至今的一定是有知識(shí),有啟迪意義的知識(shí),而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化中,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于人的提煉出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀念。對(duì)中國(guó)人的塑造會(huì)起著不可替代的作用的。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳欄的意義重大,不僅是為了發(fā)展當(dāng)代的社會(huì),還能夠?qū)v史文化一起傳承下來(lái),培養(yǎng)中國(guó)人的歷史榮譽(yù)感。




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