左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

6.“一頭沉”——甲臺(tái)詞較多,以甲的敘述,介紹,評(píng)論,講解,摹擬為主.乙聽(tīng)見(jiàn)敘述的同時(shí),有時(shí)與甲議論發(fā)表看法,有時(shí)提出問(wèn)題請(qǐng)甲解釋,更多的是為甲的論點(diǎn)作補(bǔ)充.通過(guò)乙嚴(yán)絲合縫的襯托,點(diǎn)出問(wèn)題,加深矛盾,揭示主題,抖響"包袱"。

7.“刨底”——意思就是把懸念或是包袱等注入作者強(qiáng)大智慧含量的東西提前告訴觀眾或者聽(tīng)眾,從而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。

8.“貫口”——就是麻利的,有節(jié)奏的語(yǔ)言進(jìn)行表演.經(jīng)典段子很多,如《報(bào)菜名》,《地理圖》,《八扇屏》,《開(kāi)粥場(chǎng)》等.

9.“柳活兒”——分歌柳兒和戲柳兒,簡(jiǎn)單說(shuō)就是學(xué)唱。

10.“怯口活兒”——又作“切口”。傳統(tǒng)相聲以北京話為語(yǔ)言核心,運(yùn)用其他方言,即"怯口".相聲的"怯口活兒",是找尋不同方言之間因誤說(shuō),誤聽(tīng)而制造的誤解,從中調(diào)笑,或可從諷刺里反省。 “先掛”——與“抓哏”同。即相聲演出時(shí)，演員往往現(xiàn)場(chǎng)抓取可笑的插話題材，在節(jié)目中穿插進(jìn)去，用以引起觀眾發(fā)笑。 并能很好地結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容，以取得良好結(jié)

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ， 三番四抖，我一直認(rèn)為，他既是相聲表演中的技巧，也是相聲創(chuàng)作中的一種技巧。為什么這么說(shuō)？相聲的創(chuàng)作，大家都知道，要遵循‘情理之中，意料之外’的規(guī)矩來(lái)，而三番四抖就是這種創(chuàng)作規(guī)矩的一把尺子。他嚴(yán)格控制著你每個(gè)包袱的創(chuàng)作。三番，就是要情理之中，四抖，就要意料之外，否則包袱不會(huì)響。比如，高范表演的釣魚(yú)， 的底，就是遵循了這個(gè)規(guī)律。（院里二姥姥）：大哥，你這魚(yú)怎么都一邊大呀，你別不是釣的，是買(mǎi)的吧？此為一番。（二子他爸爸）：這怎么話說(shuō)的姥姥，哦，別人都是釣的。到我這就是買(mǎi)的。大家都一個(gè)院住著，打那天你說(shuō)我，我可就沒(méi)說(shuō)別的，如果你給我弄個(gè)半身不遂，你在我身上可缺了大德了。此為二翻。（二兒他媽媽?zhuān)憾职?，你可別著急，是釣的，咱這魚(yú)是釣的。姥姥別看你這么大歲數(shù)，您說(shuō)話，可真不是地方。二他爸爸，你可別著急，你看誒，這點(diǎn)魚(yú)釣的得有二斤多。此為三番。（二兒他爸爸）：什么玩意？二斤多？四斤還高高的，你不信你問(wèn)去，這人家還饒兩條呢。此為四抖。在這個(gè)包袱鋪開(kāi)的時(shí)候，大多數(shù)人會(huì)猜到， 的底會(huì)是買(mǎi)的魚(yú)露餡，可是又有多少！人能猜到 的底呢？這恐怕就是意料之外吧。

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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，追溯起來(lái)已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開(kāi)始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開(kāi)場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，