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此外，識別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個(gè)方面。導(dǎo)視系統(tǒng)也可與識別系統(tǒng)中的視覺、聽覺系統(tǒng)綜合運(yùn)用。例如，進(jìn)入到某一區(qū)域，不但見到其視覺提示，也可嗅到植物的各種芳香等，也可聽見其不同的音樂。只有這樣，才能帶給人以的對文化與風(fēng)格的認(rèn)知與感受。 四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌與導(dǎo)視系統(tǒng)說的都是同一類型的內(nèi)容，只不過名詞所概括的表達(dá)方式不同。四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌是導(dǎo)視系統(tǒng)里的一部分；導(dǎo)視系統(tǒng)包含了四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌，導(dǎo)視系統(tǒng)是對所有四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌的統(tǒng)稱。涉及導(dǎo)視系統(tǒng)的情況下說明場地范圍較大，而四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌則數(shù)量可以是一個(gè)，也可以是多個(gè)；不同行業(yè)的四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌主要是還是風(fēng)格和形式上不同。其實(shí)用到的材質(zhì)和制作工藝大都差不多，差別在于不同材質(zhì)和不同工藝之間的組合。

它首要包括主四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌，四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌是一個(gè)區(qū)域或主題的中心展現(xiàn)；次導(dǎo)示體(牌)，首要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域非有必要進(jìn)口；方導(dǎo)游示；定位導(dǎo)示。四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌如樓號、門牌號、稱號標(biāo)牌等等；定量導(dǎo)示。 四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌多用于警示、提示，如大小、多少、急緩、輕重等等；影視導(dǎo)示系統(tǒng)等等。按其地點(diǎn)環(huán)境可劃分為立式、臥式、懸掛式、立面鑲嵌、立面半挑、移動(dòng)立牌、桌面立牌等。四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌按常規(guī)將室內(nèi)、室外垃圾桶、資料架、室外地?zé)粞b飾等等也列為導(dǎo)示系統(tǒng)。

如酒店賓館四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌系統(tǒng)風(fēng)格各異，有歐式、日式等，首要表現(xiàn)樓層指示，樓層效能、酒店作業(yè)區(qū)，急迫出口等；旅游景區(qū)四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌系統(tǒng)不只起著公示、四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌提示的作用更加要側(cè)重它的溫馨與人性化，如:告示牌、植物稱謂、區(qū)域說明、溫馨提示(請勿踐踏、留心碰頭、坡陡路猾等等)；美食廣場首要展現(xiàn)不同區(qū)域的各式菜肴及當(dāng)日特價(jià)菜及飲食習(xí)慣等；其他還有文娛休閑中心、樓盤小區(qū)、道路交通，作業(yè)區(qū)域等四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌(指示)牌，側(cè)重于起到傳遞信息，指示四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌的作用。不論是用在哪里的四川資陽當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌牌，指示牌都在尋求差異化，側(cè)重個(gè)性化，都有其文明系統(tǒng)，主題與文明是其 境地，是魂靈地址。