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經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園》。 西藏自治區(qū),日喀則市 日喀則的全名始稱溪卡桑珠孜，簡(jiǎn)稱為溪卡孜，漢語(yǔ)譯音為日喀則；元至正二十年（1360年）日喀則始有建置。日喀則市的藏文意思是“土質(zhì)的莊園”，境內(nèi)定日縣有世界高峰——珠穆朗瑪峰。桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾經(jīng)的政教中心。有扎什倫布寺、白居寺、薩迦寺等一批寺廟。有亞?wèn)|口岸、樟木口岸和吉隆口岸。日喀則喜馬南麓六大名溝被稱為西藏小江南或西藏江南：亞?wèn)|溝，陳塘溝，嘎瑪溝，絨轄溝，樟木溝，吉隆溝。2019年12月9日，經(jīng)自治區(qū)人民政府研究，批準(zhǔn)日喀則市謝通門縣、江孜縣、薩迦縣、薩嘎縣、拉孜縣、南木林縣退出貧困縣（區(qū)）。2020年10月，被評(píng)為全國(guó)雙擁模范城（縣）。
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閱報(bào)欄-經(jīng)典候車亭源廠供貨
由于科技的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)成為人們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)的主要途徑?，F(xiàn)在，有很多學(xué)校沒(méi)有西藏日喀則閱報(bào)欄，學(xué)生讀報(bào)難。報(bào)紙不僅是大眾日常生活的精神食糧，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想品德教育的好教材。因此，各中小學(xué)應(yīng)設(shè)立學(xué)生西藏日喀則閱報(bào)欄，并及時(shí)更換報(bào)紙內(nèi)容，為學(xué)生了解世界打開(kāi)一個(gè)窗口。學(xué)校里有了西藏日喀則閱報(bào)欄，學(xué)生課外就有駐足了解天下事的地方。經(jīng)常閱讀報(bào)紙，可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心 大事，及時(shí)了解 政策的習(xí)慣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，有利于提高學(xué)生閱讀寫作能力。一個(gè)學(xué)校需有良好的文化氛圍，這對(duì)學(xué)生有引導(dǎo)和潛移默化的教育功能，有利于陶冶學(xué)生的情操。希望各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視西藏日喀則閱報(bào)欄的建設(shè)，以滿足學(xué)生讀報(bào)之需要，使之成為校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，為學(xué)生享受均衡教育和成長(zhǎng)發(fā)揮作用。
曾幾何時(shí)大街小巷隨處可見(jiàn)各式各樣的閱報(bào)欄，隨著人民的生活水平提高，報(bào)欄正在人們的視野中逐漸消失，取而代之的是各種各樣的廣告牌。誠(chéng)然，現(xiàn)在幾乎家家都有電視機(jī)，還有許多家庭上了互聯(lián)網(wǎng)，獲取各種信息的渠道多了，但報(bào)紙?jiān)诙虝r(shí)期內(nèi)是無(wú)法被其他媒體（廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)）所取代的。報(bào)紙是宣傳黨的路線方針政策的重要工具，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的陣地，報(bào)欄的作用也就不可低估。報(bào)欄通常張貼著從中央到地方到行業(yè)的各種各樣的報(bào)紙，能給讀者非常豐富的信息。閱報(bào)欄是我們掌握政策法律，學(xué)習(xí)科技知識(shí)，了解市場(chǎng)信息的好地方。報(bào)欄的逐漸消失，一方面說(shuō)明時(shí)代在進(jìn)步，生活水平在提高，另一方面也說(shuō)明各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視程度的輕重。重視的地方，閱報(bào)欄里的報(bào)紙?zhí)焯鞊Q，看報(bào)紙的人也必然多，而且此地麻將館相對(duì)較少；不重視的地方，閱報(bào)欄里的報(bào)紙十天半月難得換，有些一年半載也不換，閱報(bào)欄要么灰頭土臉、要么破爛不堪，更有甚者，干脆拆了閱報(bào)欄，這樣的地方麻將館一定很多。只要報(bào)紙還存在，愿報(bào)欄繼續(xù)是人們生活中一道亮麗的風(fēng)景線。
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