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西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品是必不可缺之物。特別是在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,很多裝飾性的地方,都得依靠西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品來(lái)完成。常常有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙用。接著我們就來(lái)具體看看園林小品在長(zhǎng)沙園林景觀設(shè)計(jì)中的一些地位和作用西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品是園林結(jié)構(gòu)之外,所必需的。雖然它對(duì)整體構(gòu)景沒(méi)有結(jié)構(gòu)性的影響,而且可以用別的相似的小品景物代替,但是它依然是園林景觀設(shè)計(jì)中非常重要的部分。 就西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的源起來(lái)說(shuō),它往往是園林中供歇息、照明、等一些實(shí)用性的微型設(shè)施。通常整體小巧,形式多變,基本上以實(shí)用為主。當(dāng)園林逐漸看重美觀,多了裝飾性的時(shí)候,西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品才逐漸成為一種兼具實(shí)用的獨(dú)立裝飾藝術(shù),這時(shí)候就有了為了構(gòu)景而構(gòu)景的西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品。 現(xiàn)代園林西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品在兼具實(shí)用性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)裝飾性。甚至更多已單純成為獨(dú)立裝飾,只強(qiáng)調(diào)觀賞性。因而西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品,更加注重形式的精美,和裝飾效果。這也就是在現(xiàn)代園林中,除了主體構(gòu)景之外,西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品已經(jīng)成為了非常重要不可缺的部分。


現(xiàn)代園林西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品,在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí),也給人以審美欣賞。常常能在西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品布景的時(shí)候,很好的劃分設(shè)置空間,表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格,因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn),可以說(shuō)對(duì)于它的把握并無(wú)規(guī)律可循,常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好,根據(jù)一定的搭配原則,隨意添加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品更不可能像主體建筑那樣,形成清晰的規(guī)律,有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)呢,西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品也是需要更加科學(xué)化,藝術(shù)化。 城市西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀念,提高市民文明程度,承擔(dān)著宣傳社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,凈化社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重大職責(zé)。



西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品既可以是獨(dú)立的形體,又可以是整個(gè)環(huán)境中的一部分,可以是被欣賞的對(duì)象,又可以是人們觀賞景觀的空間場(chǎng)所。西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來(lái)的功能作用,使景觀環(huán)境更加的生動(dòng),畫(huà)面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來(lái),使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI(lǐng)進(jìn)入到一個(gè)又一個(gè)的空間環(huán)境中去,這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個(gè)西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關(guān)重要的,如果位置擺放不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生空間的不和諧性,空間與小品之間無(wú)法相融合,只有西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中,自然環(huán)境與西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品相融合,才能取得良好的裝飾美化效果。 在西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是考慮到人的各項(xiàng)身體尺寸,設(shè)計(jì)出符合人尺寸的西藏阿里當(dāng)?shù)鼐坝^小品,比如:座椅、垃圾桶、花池、水池等的高度以及大小規(guī)格




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