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對(duì)于宣傳欄設(shè)計(jì)我們 個(gè)要慎重選擇的當(dāng)然是宣傳欄的設(shè)計(jì)者也就是設(shè)計(jì)師了，只有設(shè)計(jì)師技術(shù)水平 我們才算是進(jìn)入了宣傳欄制作設(shè)計(jì)的 步，選擇設(shè)計(jì)師我們當(dāng)然要去簡(jiǎn)單的了解設(shè)計(jì)師的背景有何杰作經(jīng)驗(yàn)如何等等。設(shè)計(jì)師決定下來之后，商家應(yīng)和設(shè)計(jì)者做到實(shí)時(shí)保持溝通以便于突發(fā)狀況得到及時(shí)處理，設(shè)計(jì)者要明確按照客戶的要求交流設(shè)計(jì)做到及時(shí)修改方案和調(diào)整。關(guān)鍵的一步完成之后我們還要做到以下三點(diǎn)：
１．宣傳欄設(shè)計(jì)要根據(jù)不同的地勢(shì)情況
例如，我們要給一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳欄，那我們就應(yīng)該深入的去探究關(guān)于古鎮(zhèn)的歷史以及背后的故事，設(shè)身處地的去體驗(yàn)里面的情懷。再如，我們要給一座繁華喧鬧的城市設(shè)計(jì)，我們同樣也該身處其境實(shí)地考察總結(jié)。只有這樣設(shè)計(jì)師才能有感而發(fā)的去設(shè)計(jì)宣傳欄，這樣設(shè)計(jì)出來的才會(huì)具有影響力才能起到相應(yīng)的作用。



歷史性與選擇性：不同時(shí)代、不同社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是不同的。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始，在家庭和社會(huì)的影響下，逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生活生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)其價(jià)值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然，報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為，對(duì)一個(gè)的價(jià)值觀也有不可忽視的影響。主觀性指用以區(qū)分好與懷的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)個(gè)人內(nèi)心的尺度進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)的，這些標(biāo)準(zhǔn)都可以稱為價(jià)值觀。作用價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1.價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向作用，人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約，價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)模式有重要的影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價(jià)值觀的人，其動(dòng)機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不相同，動(dòng)機(jī)的目的方向受價(jià)值觀的支配，只有那些經(jīng)過價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的，才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī)，并以此i為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。




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除了投入成本上的“綠色”，數(shù)字標(biāo)牌的應(yīng)用也能夠幫用戶實(shí)現(xiàn)時(shí)效上和效率上的“綠色”。通過數(shù)字標(biāo)牌系統(tǒng)，用戶可以將相關(guān)息統(tǒng)一管理，各類 息將更加有條理性，保證息的及時(shí)更替，這對(duì)于息量龐大的用戶十分重要，如政府、學(xué)校。由于數(shù)字標(biāo)牌系統(tǒng)的表現(xiàn)靈活多樣，較傳統(tǒng)的宣傳方式在視覺效果上 會(huì)更具震撼力，自然宣傳效果也會(huì)更好。宣傳欄在進(jìn)行應(yīng)用的過程中有的效果好，有的效果不好，這里面的原因是有很多的，但是我們作為宣傳欄的生產(chǎn)廠家來說宣傳欄的好壞與設(shè)計(jì)的好壞是有著直接的關(guān)系的，對(duì)于宣傳欄的設(shè)計(jì)要掌握好方法，要真正知道客戶想要什么，合理和科學(xué)的設(shè)計(jì)宣傳欄才是王道。那么怎樣進(jìn)行科學(xué)和合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)宣傳欄呢?




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