庭院裝飾性貴州安順當?shù)鼐坝^小品包括雕塑小品，水景小品、燈光小品及休憩設(shè)施燈，具有裝飾，點綴及美化作用。庭院貴州安順當?shù)鼐坝^小品的巧妙運用，可增加庭院靈氣，庭院整體氛圍 。 貴州安順當?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。 這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立， 均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合特定的景觀環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。 貴州安順當?shù)鼐坝^小品是景觀中不可或缺的因素,對于點綴風景,貴州安順當?shù)鼐坝^小品藝術(shù)美感具有關(guān)鍵作用.為了明確貴州安順當?shù)鼐坝^小品的設(shè)計方式與使用價值,根據(jù)功能用途對貴州安順當?shù)鼐坝^小品進行分類介紹,總結(jié)歸納，貴州安順當?shù)鼐坝^小品在建造過程中需要遵循的設(shè)計原則,從生態(tài),景觀,情感,經(jīng)濟,文化等方面對貴州安順當?shù)鼐坝^小品的使用價值進行分析.

現(xiàn)代園林貴州安順當?shù)鼐坝^小品，在給人提供舒適的實用的同時，也給人以審美欣賞。常常能在貴州安順當?shù)鼐坝^小品布景的時候，很好的劃分設(shè)置空間，表現(xiàn)出獨有的肌理紋路造型風格，因而它自身也就成了一種獨立的景觀。貴州安順當?shù)鼐坝^小品有著靈活多變的功能和特點，可以說對于它的把握并無規(guī)律可循，常常都是出于設(shè)計者或是個人的喜好，根據(jù)一定的搭配原則，隨意添加，表現(xiàn)出強烈的個性化和隨意性。這也就使得貴州安順當?shù)鼐坝^小品更不可能像主體建筑那樣，形成清晰的規(guī)律，有獨特的藝術(shù)規(guī)律。從這點上來說呢，貴州安順當?shù)鼐坝^小品也是需要更加科學(xué)化，藝術(shù)化。 城市貴州安順當?shù)鼐坝^小品、公益廣告向公眾傳達文明道德觀念，提高市民文明程度，承擔著宣傳社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，凈化社會環(huán)境，營造良好社會氛圍的重大職責。

實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進行有機、美學(xué)地融合，城市視覺形象及文化內(nèi)涵?！耙粋€區(qū)域內(nèi)的貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨立、零散的個體，但目前定海城區(qū)的貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品風格不夠統(tǒng)一?！辟F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品改造工作從無到有，再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程，部分區(qū)域缺少貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品，也有一些貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在，沒有特色和意義，缺少文化意蘊，讓人過目即忘。 “我們計劃將更多貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面，發(fā)揮貴州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)刭F州安順當?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng)，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)。”例如目前推進的“海之歌”景觀工程，其原先的設(shè)計風格非常西式。