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歷史激流的優(yōu)勝劣汰近代以來，在我國政治舞臺上呈現(xiàn)過很多政人，而對我國政治展開進程有決定性效果的政人終究只要我國共產(chǎn)人。我國國民人是我國現(xiàn)代政人政治的前驅(qū)，國民人本是一個革新政人，但是*后不久即拋棄革新態(tài)度、丟掉革新精力，在大陸*后期呈現(xiàn)暮氣沉沉、綱紀松懈、派系樹立、腐化墮落等系列問題。正如蔣介石在敗退臺灣前所不得不承認：“自*以來，本人在社會上的諾言一落千丈，咱們的革新作業(yè)茍且沿襲，毫無進展。老實說，古今中外，任何革新人都沒有像咱們今日這樣的沒有精力，沒有紀律，更沒有對錯規(guī)范。這樣的人，早就應(yīng)該被篩選了?！钡?，受制于本身固有的級屬性，即便有了一定程度的思維認識，終究是無法付諸于舉動的。相比之下，以馬克思主義為思維兵器的我國共產(chǎn)人，卻一直能夠以完全的革新精力，跟從年代的潮流與時俱進，生生不息。



以自我革新精力推進反*斗爭，要求有必要堅持有腐必反、有貪必肅，加人對反*作業(yè)會集統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持戰(zhàn)略定力，持續(xù)強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺，以永遠在路上的堅韌和執(zhí)著把反*斗爭推向縱深。堅持不懈“打虎”“拍蠅”“獵狐”，持續(xù)堅持懲治*的震懾態(tài)勢，“老虎”要露頭就打、“蒼”亂飛也要拍，加大追逃追贓力度，讓外逃官無所遁形。通過變革和準則立異堵截利益輸送的鏈條，緊縮*的生存空間，鏟除滋生*的土壤，構(gòu)成靠準則管權(quán)、管事、管人的長效機制。增強不想腐的自覺，有必要堅持從抓教育入手，教育引導(dǎo)廣大人員和領(lǐng)導(dǎo)干部堅決理想念、據(jù)守共產(chǎn)人人精力家園，不斷夯實人員干部廉潔從政的思維道德根底，筑牢拒腐防變的思維道德方向。




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