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初入標(biāo)識行業(yè)者，往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆，這是因?yàn)閮烧叩闹谱鞑牧霞吧a(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于，導(dǎo)視牌無論形態(tài)多大，那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘，其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無論體量多小，都是用藝術(shù)化的實(shí)物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來說，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，大型精神堡壘往往被當(dāng)做地標(biāo)建筑，本身就具有導(dǎo)視功能，但精神堡壘導(dǎo)視功能只是因?yàn)槠潴w量巨大，可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能，并非它的主要目的和功能。




【同德】價(jià)值觀燈箱園林文化景觀雕塑小品精神堡壘導(dǎo)視牌標(biāo)識生產(chǎn)廠家(常州市分公司)主要經(jīng)營產(chǎn)品： 旅游宣傳欄、戶外不銹鋼導(dǎo)視牌、環(huán)衛(wèi)休息亭、鄉(xiāng)村振興雕塑、移動(dòng)廁所等。公司秉承“創(chuàng)新理念、追求卓越、迅速改善、永續(xù)經(jīng)營“的經(jīng)營理念；并以“質(zhì)量是di yi工作”，“顧客的滿意是我們的榮譽(yù)”作為我們永遠(yuǎn)不變的質(zhì)量政策；以愛護(hù)環(huán)境、回報(bào)社會(huì)、關(guān)愛雇員等社會(huì)責(zé)任為己任；把“誠信、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)”作為不斷的追求和目標(biāo)。 憑借“攀登，超越自我”的精神。



 

標(biāo)識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取，其中應(yīng)用了材料學(xué)的參考原理。從人體工程學(xué)出發(fā)，產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮多種因素：產(chǎn)品使用的方便性，安裝的可靠性，維護(hù)的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導(dǎo)向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊，根據(jù)不同的需求設(shè)計(jì)成不同的組合，配以固定配件和表面處理， 圖文處理，于是形態(tài)(比例)各異的導(dǎo)向牌就形成了。




但是由于個(gè)性化表性的需要，部分環(huán)境要求采取個(gè)性化的設(shè)計(jì)，但相對模塊材料而言，個(gè)性化制作成本會(huì)偏高。除去基材的選用還應(yīng)考慮其表面處理，如在醫(yī)院這種公眾環(huán)境中，標(biāo)識更強(qiáng)調(diào)其明晰性、可讀性，因此啞光色漆面處理取代了光面色漆，解決了銅版、不銹鋼牌及有及玻璃等材料的反光問題。綜合言之，良好的標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)與制作必須是在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念和多種技術(shù)配合下產(chǎn)生。因?yàn)?，它既是一種媒介，也是一種載體。除了導(dǎo)向的實(shí)用功能處，它更是企業(yè)形象的宣傳使者。

 


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