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初入標(biāo)識行業(yè)者,往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆,這是因為兩者的制作材料及生產(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于,導(dǎo)視牌無論形態(tài)多大,那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘,其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無論體量多小,都是用藝術(shù)化的實物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來說,兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然,大型精神堡壘往往被當(dāng)做地標(biāo)建筑,本身就具有導(dǎo)視功能,但精神堡壘導(dǎo)視功能只是因為其體量巨大,可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能,并非它的主要目的和功能。




與傳統(tǒng)的材料相比,它不會銹化,表面處理形式多樣,內(nèi)容息可獨立更換,后續(xù)使用成本低廉,維護(hù)極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀(jì)90年代中期開始大量引入到國內(nèi),在一些要求統(tǒng)一性比較強的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用,很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻,有機玻璃印字等產(chǎn)品。




 

標(biāo)識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取,其中應(yīng)用了材料學(xué)的參考原理。從人體工程學(xué)出發(fā),產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計中應(yīng)考慮多種因素:產(chǎn)品使用的方便性,安裝的可靠性,維護(hù)的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導(dǎo)向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊,根據(jù)不同的需求設(shè)計成不同的組合,配以固定配件和表面處理, 圖文處理,于是形態(tài)(比例)各異的導(dǎo)向牌就形成了。

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