與傳統(tǒng)的材料相比，它不會銹化，表面處理形式多樣，內(nèi)容息可獨立更換，后續(xù)使用成本低廉，維護極為方便。這種產(chǎn)品在20世紀90年代中期開始大量引入到國內(nèi)，在一些要求統(tǒng)一性比較強的環(huán)境下特別是在醫(yī)院環(huán)境中得到了廣泛的應用，很快被部分環(huán)境接受并取代了傳統(tǒng)的銅版蝕刻，有機玻璃印字等產(chǎn)品。
標識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取，其中應用了材料學的參考原理。從人體工程學出發(fā)，產(chǎn)品在具體環(huán)境的設計中應考慮多種因素：產(chǎn)品使用的方便性，安裝的可靠性，維護的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊，根據(jù)不同的需求設計成不同的組合，配以固定配件和表面處理， 圖文處理，于是形態(tài)(比例)各異的導向牌就形成了。
【同德】價值觀燈箱園林文化景觀雕塑小品精神堡壘導視牌標識生產(chǎn)廠家(德州市分公司)擁有成熟可靠的技術，依托雄厚的技術力量和先進的加工設備，公司已在 旅游宣傳欄、戶外不銹鋼導視牌、環(huán)衛(wèi)休息亭、鄉(xiāng)村振興雕塑、移動廁所等領域建立起優(yōu)勢。公司明確以省內(nèi)為基礎、逐步向山東德州周邊地區(qū)輻射，實現(xiàn) 旅游宣傳欄、戶外不銹鋼導視牌、環(huán)衛(wèi)休息亭、鄉(xiāng)村振興雕塑、移動廁所銷往全國市場的發(fā)展戰(zhàn)略。
精神堡壘的外部形態(tài)沒有明確的規(guī)范，精神堡壘的外部形態(tài)以準確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標，不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過不同的藝術化實際形態(tài)來表達。實際上這也是精神堡壘設計的一個難點。精神堡壘的設計，實際上內(nèi)涵文化及精神理念實物化的一個過程，在這一過程中，非?？简炘O計師藝術修養(yǎng)造詣。
