?公園景觀小品可以通過(guò)其設(shè)計(jì)主題、常德鼎城本地造型元素、常德鼎城同城材質(zhì)選擇等方面，融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化、常德鼎城民俗風(fēng)情等元素，成為文化傳承和展示的載體，反映出特定地域的文化特色和精神內(nèi)涵，讓人們?cè)谛蕾p景觀的同時(shí)，了解和感受當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感，如靜寧縣以石榴樹(shù)造型為主題的景觀小品，象征著民族團(tuán)結(jié).公園景觀小品還可以設(shè)計(jì)出很多特色產(chǎn)品，比如鄉(xiāng)村中的水車(chē)、常德鼎城當(dāng)?shù)氐静萑耍w現(xiàn)出勞動(dòng)人民的耕種文化等小品，為鄉(xiāng)村增添了質(zhì)樸的田園之美.

公園景觀小品是指在園林中用來(lái)裝飾、常德鼎城美化環(huán)境的小型裝置或裝飾物。它們的設(shè)計(jì)和布置不僅能夠增加園林的美感，也能夠給人帶來(lái)愉悅和放松的感受。在對(duì)公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮公園的開(kāi)放性。特別在對(duì)公園的邊界進(jìn)行處理時(shí)，可適時(shí)取消圍墻之類(lèi)的建筑，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)公園與城市其他部位的良好過(guò)渡，延展公共空間，為市民的參與互動(dòng)提供更多的機(jī)會(huì)。時(shí)代的變換，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的轉(zhuǎn)型使得公眾對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。在滿(mǎn)足生活必需的同時(shí)，對(duì)生活的質(zhì)量有了新的要求。要求室內(nèi)居住環(huán)境改善的同時(shí)，對(duì)外部居住及使用空間也有了新的要求，渴望有一個(gè)舒適，美觀的外部環(huán)境。景觀小品作為一種形式早已滲入到景觀設(shè)計(jì)之中，并且開(kāi)始受到越來(lái)越多人的關(guān)注。它不僅可以給公眾提供一個(gè)優(yōu)美的外部環(huán)境，而且對(duì)提高景觀的藝術(shù)氣氛有著舉足輕重的作用。

通過(guò)公園景觀中的設(shè)施與小品可以提高區(qū)域的識(shí)別性。 ，提供服務(wù)功能。景觀小品尤其是景觀設(shè)施，主要目的就是給公眾提供在景觀活動(dòng)中所需要的休息、常德鼎城本地照明、常德鼎城本地觀賞、常德鼎城本地導(dǎo)向、常德鼎城本地交通、常德鼎城本地健身等生理、常德鼎城本地心里等各方面的需求與服務(wù)。《心理學(xué)大辭典》中認(rèn)為："情感是人對(duì)客觀事物是否滿(mǎn)足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。"同時(shí)還認(rèn)為："情緒和情感都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。時(shí)代的變換，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的轉(zhuǎn)型使得公眾對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。在滿(mǎn)足生活必需的同時(shí)，對(duì)生活的質(zhì)量有了新的要求。要求室內(nèi)居住環(huán)境改善的同時(shí)，對(duì)外部居住及使用空間也有了新的要求，渴望有一個(gè)舒適，美觀的外部環(huán)境。公園景觀小品作為一種形式早已滲入到景觀設(shè)計(jì)之中，并且開(kāi)始受到越來(lái)越多人的關(guān)注。它不僅可以給公眾提供一個(gè)優(yōu)美的外部環(huán)境，而且對(duì)提高景觀的藝術(shù)氣氛有著舉足輕重的作用。文章從景觀小品在景觀設(shè)計(jì)中的作用為出發(fā)點(diǎn)，扼要介紹了景觀小品在景觀設(shè)計(jì)中的主要功能和營(yíng)造方法， 提出了景觀小品的設(shè)計(jì)原則。