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古代中國有著5000年文明史,經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主,但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應,也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元前3000年,我國開始有了交易活動。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。


1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務的資訊(News about product or service)。創(chuàng)意廣告創(chuàng)意廣告1894年,Albert Lasker(美國現(xiàn)代廣告之父)認為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段(Salesmanship in print,driven by a reason why)。這個定義含有在推銷中勸服的意思。 [2] 1948年,美國營銷協(xié)會的定義委員會(The Committee on Definitions of the American Marketing Association)形成了一個有較大影響的廣告定義:廣告是由可確認的廣告主,對其觀念、商品或服務所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。美國廣告協(xié)會對廣告的意義是:廣告是付費的大眾傳播,其終目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。



指根據(jù)廣告設(shè)計要求,制作可供刊播、設(shè)置、張貼、散布的廣告作品等經(jīng)營性活動。簡單點說就是廣告設(shè)計師,運用各種電腦軟件來制作所需要的廣告。范圍比較廣,就常用的來說就是把設(shè)計出來的東西再制作加工成可以實際應用的廣告物料,比如設(shè)計人員在電腦里設(shè)計好了一個廣告燈箱的方案,制作就要把這個設(shè)計用噴畫或其它形式噴出來加上燈箱外框,制作成燈箱成品,或是做一些銅牌泡沫字之類的。廣告制作包括的內(nèi)容很多,基本上可以說是設(shè)計公司的第二道工序。


廣告之所以存在時有其特殊意義的,它可以傳達出平面的信息、品牌、形象從而吸引消費。具體主要包括下列幾個方面:準確表達廣告信息廣告設(shè)計是一門實用性很強的學科,有明確的的目的性,準確傳達廣告信息是廣告設(shè)計的首要任務?,F(xiàn)代商業(yè)社會中,商品和服務信息絕大多數(shù)都是通過廣告?zhèn)鬟f的,平面廣告通過文字、色彩、圖形將信息準確的表達出來,而二維廣告則通過聲音、動態(tài)效果表達信息,通過以上各種方式商品和服務才能被消費者接受和認識。由于文化水平、個人經(jīng)歷、受教育程度、理解能力的不同,消費者對信息的感受和反應也會不一樣,所以設(shè)計時需仔細把握。樹立品牌形象企業(yè)的形象和品牌決定了企業(yè)和產(chǎn)品在消費者心中的地位,這一地位通常靠企業(yè)的實力和廣告戰(zhàn)略在維護和塑造。在平面廣告中,報紙廣告,雜志廣告由于受眾廣、發(fā)行量大,可信度高而具有很強的品牌塑造能力。而結(jié)合二維廣告,則可以使塑造力大大增強。



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