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級，反應(yīng)型：這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實際等于嬰兒。
第二級，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。
第三級，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。
第四級，堅持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。
第五級，玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實，以達到個人目的，非?，F(xiàn)實，積極爭取地位和社會影響。
第六級，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實主義、權(quán)力主義和堅持己見者的排斥。
第七級，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強制使用，敢于直言。這個等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進行了對照研究。他們認為，一般企業(yè)人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，現(xiàn)在情況在變化，這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。
1、造型設(shè)計的比例應(yīng)當協(xié)調(diào)、美觀，并兼顧科學(xué)性與經(jīng)濟性，即造型比例應(yīng)為人們?nèi)菀捉邮?，而且便于加工?br /> 2、色彩設(shè)計應(yīng)在符合產(chǎn)品使用性能的前提下，協(xié)調(diào)合理、重點突出。
3、在標稱設(shè)計中，圖案應(yīng)具有特色，文字應(yīng)清晰美觀，符合人們的使用習(xí)慣。
4、設(shè)計者應(yīng)了解加工的工藝過程，這是保證產(chǎn)品設(shè)計的愿望符合加工可能性的重要因素之一。不同的加工工藝可產(chǎn)生不同的裝飾效果，但有些完全不同的加工工藝，也可以產(chǎn)生相同的裝飾作用。這就要求設(shè)計者清楚地了解各種工藝手段所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
本公司坐落于二中對面，美文標識科技發(fā)展(廣元市分公司)是一家生產(chǎn) 醫(yī)院宣傳欄的專業(yè)廠家，公司具有雄厚的技術(shù)力量，先進的檢測設(shè)備，不斷優(yōu)化企業(yè)管理，以市場需求為導(dǎo)向，科技進步為動力，積j i吸取同行業(yè)的先進經(jīng)驗，廣泛征求用戶意見，取得用戶的親睞和質(zhì)檢部門認可。 希望各行各業(yè)的朋友、領(lǐng)導(dǎo)光臨指導(dǎo)，本公司將為廣大客戶提供更完美優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
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中國社會主義核心價值觀是一定要繼續(xù)傳承并且還要不斷的發(fā)展，增添新的活力的，讓更多的人認識到中國的歷史是多么的偉大，讓更多的人認識到當代的中國只會越來越強。中國是一個擁有著五千年文明的傳統(tǒng)古國，白山黑水賦予了人民勤勞勇敢的性格和品質(zhì)，不畏艱險不怕困難，迎難而上勇攀高峰;而對于這一切 的詮釋莫過于國人的念，如今社會主義核心價值觀已深入人心，在懷有如此崇高理想的道路上前行，時刻鞭策自己是必不可少的，因此黨建宣傳欄的作用就不可小覷了。作為一個傳播道德、思想、文化的產(chǎn)物，宣傳欄的設(shè)立可以說在城市以及鄉(xiāng)村中十分普及，隨著科技的發(fā)展，宣傳欄無論是外觀還是內(nèi)在都發(fā)生了突飛猛進的變化，黨建宣傳欄的作用也被 的激發(fā)出來，時刻影響著周圍的人。
