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標識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取,其中應(yīng)用了材料學的參考原理。從人體工程學出發(fā),產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計中應(yīng)考慮多種因素:產(chǎn)品使用的方便性,安裝的可靠性,維護的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊,根據(jù)不同的需求設(shè)計成不同的組合,配以固定配件和表面處理, 圖文處理,于是形態(tài)(比例)各異的導向牌就形成了。




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從精神堡壘的特征、功能及形態(tài)三個方面,我們可以對精神堡壘做出更為準確的定義:體量高大,形態(tài)藝術(shù)化,用直觀的實物展示內(nèi)在精神理念或文化內(nèi)涵。精神堡壘一般用于廣場,景區(qū)入口,地產(chǎn)售樓部周邊,也具有一定的導視標識功能。




 

初入標識行業(yè)者,往往容易將大型導視牌和精神堡壘混淆,這是因為兩者的制作材料及生產(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于,導視牌無論形態(tài)多大,那怕是導視牌體量大于精神堡壘,其功能任然是以導視指示為目的。而精神堡壘無論體量多小,都是用藝術(shù)化的實物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來說,兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當然,大型精神堡壘往往被當做地標建筑,本身就具有導視功能,但精神堡壘導視功能只是因為其體量巨大,可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能,并非它的主要目的和功能。


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