這些情緒正好與我們談戀愛時一見鐘情的身體反應(yīng)相同，所以我們就會認為對方很有魅力，導(dǎo)致對當(dāng)時在場的異性產(chǎn)生心動的感覺。究其本源，它是我們?nèi)祟惔竽X玩的一個騙局，是一個歪曲的認知反應(yīng)，也可以說是一個BUG。我感覺這也是一個“移情”的過程，或者說是給情感宣泄的一個容器。角色就是容器，我們盡情體驗著不同的角色，在容器中熔煉、整合著自我，也了自我反思的能力。任何移情發(fā)生時，我們要叫上鉤，劇本殺復(fù)盤解析可以讓這個TA發(fā)生，然后再脫鉤看看，我怎么樣讓我不處在那個漩渦里面，不被裹挾著往前走。如果有一些替代性的體驗，有一些全新的，包括在心理劇里面，也可能讓大家有一些全新的體驗，在團體里面不同人處理處理人際關(guān)系。移情”其實是一個開始，而且是一個很美妙的開始，然后之后發(fā)生的所有的事情，如果朝一個正確的方向走，都是有治療性的效果。孫洪濤:劇本殺可以有效避免尷尬，因為大家都有事兒做。像你出去相親，多尷尬，倆人湊一起，你要碰著，不會說話的，或者話題終結(jié)者，就非常絕望。在活動里基本上不存在這問題，大家都有劇本，都有事情做不會尷尬，我覺得這個也是TA有效的一個地方。通過一兩場游戲，你可能不太容易了解到一個人所有的優(yōu)點，但是ta的缺點肯定是很容易暴露的。在密集的交流中，感受到彼此身上的種種細節(jié)——凝視和“crush”由此發(fā)生，這是一種愛情發(fā)生的關(guān)鍵條件。

一是環(huán)境與劇本殺的高契合度。劇本殺和場景的融合，基本訴求在于不讓游客「出戲」，裝飾裝修的粗制濫造、道具的隨意堆砌、NPC和DM的不夠敬業(yè)，都會讓游客難以沉浸其中。二是社交需求的滿足。劇本殺賦予場館新的社交場景，相聚一堂卻互不相識的年輕人需要順暢地破冰、建立合作，這就需要在主題選擇、組隊、解密互動設(shè)計以及粉絲社群運營上有所創(chuàng)新。三是多元化體驗的高級追求。劇本殺與場館的融合，不能只停留在形式上，一味追求驚悚的「鬼屋」早已被玩家淘汰，深度挖掘劇本殺的觸點，充劇本殺復(fù)盤解析分擴展體驗元素成為劇本殺從業(yè)者新的風(fēng)向標。實景劇本殺產(chǎn)品的核心要義在于沉浸式體驗，基于硬核的IP主題，緊貼景區(qū)本身的特質(zhì)和本地屬性，橫向擴展劇本項目，縱向打造劇本深度，在注重游客體驗的基本要求之上，增加與游客之間的情感鏈接，而不能顧此失彼。如此一來，要解決劇本殺在沉浸式場景內(nèi)長期落地的燃眉之急，不僅需要「上好硬菜」，貼合場景及背景生產(chǎn)高適配度的內(nèi)容，調(diào)動更多的元素去營造宏大而完整的沉浸式場景；還需要顧及持續(xù)穩(wěn)定的獲客能力、規(guī)范精細的服務(wù)流程、長久地投入和經(jīng)營等「軟服務(wù)」層面。當(dāng)然，在享受劇本殺跨界融合帶來紅利的同時，要注意避免「重建設(shè)、輕運營」的現(xiàn)象，僅依賴「網(wǎng)紅」「模仿」「抄襲」，只會頻頻踩雷翻車，陷入惡性循環(huán)。圖片可能性空間「劇本殺+」的加號并不是簡單的加法，而是具有聯(lián)動共生的無限可能。一方面，文娛對劇本殺的聯(lián)動賦能，為劇本殺提供了更多的玩法。汩羅屈子文化園，一場由芒果互娛、三湘印象、華錄百納、汩羅市文旅集團、予樂文化，聯(lián)合推出的國內(nèi)結(jié)合沉浸式劇本秀和國風(fēng)音樂的活動：「九鼎天問·滄浪」兩天一夜沉浸式劇本秀，用非傳統(tǒng)的主題活動為傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)賦能。游客身穿古裝，夢回戰(zhàn)國，以屈子門徒的身份重睹屈子投江壯舉，對話、選擇、解謎，互動即演繹，在盤活傳統(tǒng)文化資源的同時，催生出新時代的愛國情懷。