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【13990780561】、【13990780561】。 河南省,焦作市 焦作地處中國華中地區(qū)、河南西北部，北依太行山、與山西晉城接壤，南臨黃河與鄭州、洛陽隔河相望，東臨新鄉(xiāng)，西臨濟(jì)源，是河南省近現(xiàn)代工業(yè)的起源地，是老工業(yè)基地，近代有“中原小上?！敝婪Q，是中國旅游城市和新型工業(yè)化示范基地。自20世紀(jì)末開始，焦作從一座資源枯竭的城市轉(zhuǎn)型為旅游城市，走出了一條資源枯竭型城市的轉(zhuǎn)型之路。焦作由“黑色印象”到“綠色主題”的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型經(jīng)驗入編高中地理教科書，被稱為“焦作現(xiàn)象”。
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①要考慮媒體量的價值：如報紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺的收聽率，才能了解效果。②要考慮媒體的價值：即考慮媒體的接觸層次，應(yīng)仔細(xì)分析其類型，以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類型符合。同時需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn)，節(jié)目或編輯內(nèi)容，是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價值：要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用，不僅要考慮“成本”，即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用，同時亦應(yīng)考慮“相對成本”，如用印刷媒體的每天讀者數(shù)，或電波媒體的每分鐘每千人的視聽成本。
戶外廣告的歷史可以追溯到前六世紀(jì)羅馬奴隸制共和國時期，那個時期人們已經(jīng)開始在鬧市區(qū)豎起一些橫七豎八的招牌了，后來政府為了改善雜亂無章的局面，下令一律用墻壁做廣告，競技場的表演預(yù)告，失物啟示，還有什么補(bǔ)鞋匠之類的廣告都會涂滿整座墻壁。如果說二千多年前的這些戶外廣告只是坐著牛車在前行的話，那今天的戶外廣告就已經(jīng)進(jìn)入飛速發(fā)展時期了。中國產(chǎn)業(yè)鏈眾多，行業(yè)的生產(chǎn)集中度低、高端產(chǎn)品相配套的研發(fā)能力低、戶外廣告行業(yè)制造技術(shù)水平低等現(xiàn)象仍然存在，進(jìn)出口貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大。未來幾年將是戶外廣告行業(yè)的高速震蕩期，十二五期間政府將繼續(xù)加大對廣告行業(yè)高端裝備零部件的國產(chǎn)化力度一些知名企業(yè)隨之而起上海啟頁廣告有限公司是一家集廣告策劃設(shè)計制作施工、亮化工程、裝飾裝潢、道具模型、定點(diǎn)采購于一體的多元化公司。特別是在廣告行業(yè)經(jīng)歷了世界性的歷史變革，中國的廣告業(yè)也是突飛猛進(jìn)，躋身世界前列，而戶外廣告的發(fā)展也從當(dāng)初的單一性實(shí)施發(fā)展到今天的多種渠道并行傳播。
戶外廣告已有幾十年的發(fā)展歷史，至今已發(fā)展成為媒體類型豐富、表現(xiàn)形式多樣、發(fā)展速度較快的廣告模式。隨著電視、報紙的廣告資源越來越被充分開發(fā)，戶外廣告因其發(fā)展質(zhì)量和數(shù)量引起了各方重視。并且對于網(wǎng)絡(luò)時代的到來和興起，標(biāo)志著一個新的戶外廣告時代的到來，讓我們在網(wǎng)絡(luò)上就能看到各類的戶外廣告信息和樣式。在戶外廣告行業(yè)細(xì)分市場領(lǐng)域，戶外電子屏廣告市場、公交車身廣告市場及電梯平面廣告市場因受眾覆蓋面廣、廣告投放效果好等原因廣受關(guān)注。其中，戶外電子屏廣告市場規(guī)模在戶外廣告市場中所占份額較大，2011年第3季度，中國戶外電子屏廣告市場規(guī)模達(dá)到22.16億元同比增長32%。20世紀(jì)90年代以來，我國戶外廣告行業(yè)取得了突發(fā)猛進(jìn)的發(fā)展，企業(yè)對戶外廣告的投入以年均25%的速度遞增。2010年，我國戶外廣告投放總額達(dá)452億元， 2011年估計可達(dá)到515億元。國內(nèi)戶外廣告業(yè)主要集中在一、二線城市，其中北上廣深四個一線城市就占據(jù)了全國戶外廣告總量的近半。由于一線城市2009~2010年在媒體資源上一直存在稀缺，LED刊例同比增長將近15-30%，價格漲勢明顯。二線城市商務(wù)樓宇媒體價格漲幅較大，增幅在20%-40%不等。而公交車身、候車亭一線城市保持在相同的價格上，二級城市平均漲幅在9%，三級城市平均漲幅在3%，隨著客戶戶外投放在市場上的深入，投放量的增加，也促使四級城市價格的增長，平均漲幅在10%
招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱“店標(biāo)”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。招牌，實(shí)際上已成為經(jīng)營者的品牌標(biāo)志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國一大文化特色?；献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務(wù)項目，又稱為“行標(biāo)”，可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征，使經(jīng)營的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用，盡現(xiàn)民間特色。
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《韋伯斯特詞典》對廣告的定義是：廣告是指在通過直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和集會等意圖下開展的所有告之性活動的形式（韋伯斯特辭典1977年版）。在現(xiàn)代，廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對商品的需求并對生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感，告之提供某種非營利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見解等（韋伯斯特辭典1988版）?！逗喢鞔蟛涣蓄嵃倏迫珪罚?5版）對廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷商品、勞務(wù)服務(wù)、取得政治支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬?！吨腥A人民共和國廣告法》對“廣告”的定義是：商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。
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