左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

11.“墊話”——相聲演員登場(chǎng)表演正式節(jié)目前的開(kāi)場(chǎng)白，有時(shí)也是一個(gè)小節(jié)目，吸引觀眾注意或點(diǎn)明正式節(jié)目的內(nèi)容。

12.“入活”——相聲演出時(shí)，用以將墊話引入正題的一段內(nèi)容，具有承上啟下的作用。

13.“硬入活”——說(shuō)相聲，一上場(chǎng)，開(kāi)口就點(diǎn)題，稱之為“硬入活”。

14.“開(kāi)門柳”——即“墊話”，舊時(shí)也起著招攬觀眾作用。

15.“葷口”——陳舊卑*庸俗的語(yǔ)言。

武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)， 那么三番四抖在相聲表演中的應(yīng)用，就又得不得不提相聲表演中另外兩個(gè)技巧：鋪平墊穩(wěn)和遲急頓挫（也有說(shuō)遲急頓錯(cuò)的）。為什么這么說(shuō)？三番四抖，尤其中間的三番，三番的臺(tái)詞已經(jīng)被梁子固定了，是不是照著背下來(lái)就可以了？當(dāng)然不是，這就需要相聲的二次創(chuàng)作——表演了。也就用到了，表演的技巧。為什么這么說(shuō)？我們還拿釣魚舉例，我前面描述的釣魚的底，準(zhǔn)確說(shuō)只能算梁子，演員在具體表演的時(shí)候，還要在兩人的對(duì)話之間，加入很多的碎搗鼓，目的就是為了墊穩(wěn)。墊穩(wěn)的作用，從文字看，就是強(qiáng)化這魚是釣的，不是買的。從情感上看是加強(qiáng)演員表演的真實(shí)性，把觀眾帶入到表演的情景中去。從情節(jié)上來(lái)講，突出二個(gè)他爸爸這個(gè)人物形象——強(qiáng)詞奪理，永不認(rèn)錯(cuò)。由這樣一個(gè)人嘴里坐實(shí)魚是買的這件事，效果會(huì)出乎意料的好。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用。不知道我這么表述是否明白。如果舉個(gè)例子，就是創(chuàng)作者已經(jīng)用巨石把路基鋪設(shè)好，表演者再用碎石把巨石之間的空隙填滿，使這條路更加的平穩(wěn)，平穩(wěn)到這條路雨天也不至于翻漿。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用吧。

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16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱，前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活（學(xué)唱）的兩種形式?！巴岢笔且揽壳庵C音產(chǎn)生包袱，“正唱”則靠學(xué)得逼真，唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ)，是指相聲里模擬方言，也稱“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí)，設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳，供觀眾坐席。撂地”賣藝按場(chǎng)地分可以分為三等：上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么設(shè)施都沒(méi)有。又稱：“明地兒”。

20.“畫鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員，先以白砂土在地上劃圈、寫字，以吸引觀眾，稱為“畫鍋”。意為畫一個(gè)飯鍋，使演出有收入，得以糊口。