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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 經(jīng)常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個(gè)詞,就是通過一系列鋪墊、渲染,把關(guān)鍵笑料說出來,引發(fā)聽眾們的情感共鳴——實(shí)際上,要抖好一個(gè)包袱,關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個(gè)包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫,相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語形容這個(gè)過程,還起了個(gè)專有名詞叫做“三番四抖”。

 

 



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上面的一些例子都說明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點(diǎn)??墒撬鼈円灿性S多相同的地方,例如這兩種形式都是采取對括的方式來表達(dá)事物,用比較輕松的喜劇風(fēng)格來進(jìn)行表演,演員同是在“場面桌”的后面表演,(“逗哏”的站在右邊兒,“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時(shí)活動的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征,所以在創(chuàng)作和表演的時(shí)候,作家和觀眾往往不好理會“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。

 



 

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 咱們看得很清楚,它不是敘述什么故事,是兩個(gè)人物由于對一件事物的看法不同互相展開爭辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人,是兩個(gè)不同的人物同時(shí)在劇中出現(xiàn)。

從上面所引的一段對話里也可以看得出來,在集種程度上和戲劇的語言很相似,都是用 人稱來表達(dá)事物。但是相聲藝術(shù)以 人稱表達(dá)事物是在敘述方式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,受著相聲藝術(shù)固有表演形式的嚴(yán)格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭辯來說明人物的不同思想性格,不能完全像戲劇那樣運(yùn)用演員的動作來表現(xiàn)人物的思想性格。

 




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