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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

 經(jīng)常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個詞,就是通過一系列鋪墊、渲染,把關(guān)鍵笑料說出來,引發(fā)聽眾們的情感共鳴——實(shí)際上,要抖好一個包袱,關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫,相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語形容這個過程,還起了個專有名詞叫做“三番四抖”。

 

 




 

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嚴(yán)格來講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說表演形式的分類類型,而不是作品的類型

 



 

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16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語。背后的說唱,前臉的學(xué)其動作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活(學(xué)唱)的兩種形式。“歪唱”是依靠曲解諧音產(chǎn)生包袱,“正唱”則靠學(xué)得逼真,唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語,是指相聲里模擬方言,也稱“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時,設(shè)在廟會、集市、街頭空地上的演出場所。演員在平地上演出,另有人向觀眾租賃桌、凳,供觀眾坐席。撂地”賣藝按場地分可以分為三等:上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么設(shè)施都沒有。又稱:“明地兒”。

20.“畫鍋”——舊時北方有些撂地演出的相聲演員,先以白砂土在地上劃圈、寫字,以吸引觀眾,稱為“畫鍋”。意為畫一個飯鍋,使演出有收入,得以糊口。


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