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左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

 

傳統(tǒng)相聲中的“柳活”基本上是以戲柳為主,有的是敘述式的,象《文昭關(guān)》(講的是用錯(cuò)道具的笑話)。有的是評(píng)論式的,(武墜子)。還有就是模仿式的,象《黃鶴樓》這類段。而在“柳”活段子中若是演員帶有簡(jiǎn)單化裝,分包趕角,跳入表演,跳出講述這樣的形式又稱“腿子活”象鐘劍,高鵬表演的《汾河灣》就是典型的“腿子活

柳活又分為“戲柳”歌柳和“雜柳”本次相聲大會(huì)就有兩個(gè)柳活段子,一個(gè)是字者,青松表演的《歌唱秘訣》屬于歌柳,另一個(gè)是鐘劍,高鵬表演的《汾河灣》屬于戲柳,而“雜柳”的特點(diǎn)是既有戲曲唱段,又有歌曲,數(shù)來(lái)寶等。有的朋友也許聽(tīng)過(guò)《戲迷縣官》這段相聲,在這段相聲中演員模仿了多種戲劇,數(shù)來(lái)寶,甚至流行歌曲。

 




 

左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

  

16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱,前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活(學(xué)唱)的兩種形式?!巴岢笔且揽壳庵C音產(chǎn)生包袱,“正唱”則靠學(xué)得逼真,唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ),是指相聲里模擬方言,也稱“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí),設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出,另有人向觀眾租賃桌、凳,供觀眾坐席。撂地”賣藝按場(chǎng)地分可以分為三等:上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么設(shè)施都沒(méi)有。又稱:“明地兒”。

20.“畫(huà)鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員,先以白砂土在地上劃圈、寫(xiě)字,以吸引觀眾,稱為“畫(huà)鍋”。意為畫(huà)一個(gè)飯鍋,使演出有收入,得以糊口。



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左鄰右社車展玻璃篷房租賃精英團(tuán)隊(duì)

武漢左鄰右社相聲社團(tuán)  

1.“撲盲子”——就是沒(méi)準(zhǔn)詞兒,表演起來(lái)有很大的隨意性.馬三爺曾經(jīng)說(shuō):"撲盲子"是一種手法,讓人聽(tīng)著東一頭,西一頭,自個(gè)兒也不知道要說(shuō)什么,好像是沒(méi)準(zhǔn)詞兒,其實(shí)那都是演員表演出來(lái)的,不過(guò)得讓人家看不出破綻罷了.

2.“吊坎兒”——又叫春點(diǎn),其實(shí)每個(gè)行業(yè)都有自己的術(shù)語(yǔ),吊坎兒就是那些過(guò)去吃江湖飯的人的一種術(shù)語(yǔ).這種術(shù)語(yǔ)兩個(gè)目的:一個(gè)方便,另外一個(gè)是保密.干嗎要保密?比如說(shuō)有兩位相聲演員,要跟一個(gè)老板去講價(jià)錢,又不能明著說(shuō),兩個(gè)人用幾句吊坎兒,說(shuō)幾句春點(diǎn),自己明白了,那個(gè)老板沒(méi)聽(tīng)明白.三言五語(yǔ)呢,把這個(gè)價(jià)錢就談成了. 吊坎兒非常簡(jiǎn)練,那么春點(diǎn)當(dāng)中總共的詞匯也就兩百多個(gè),這兩百多個(gè)可以說(shuō)是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如說(shuō)在生活中的語(yǔ)言很豐富,說(shuō)吃飯不好呢叫"差勁",人長(zhǎng)得不好看叫"丑陋",產(chǎn)品質(zhì)量不好叫"不咋地".那么用春點(diǎn)來(lái)說(shuō)的話,總共兩個(gè)字就全包括了,"念嘬".這詞兒有點(diǎn)兒怪怪的,不過(guò)挺好記的,好記也不能用,當(dāng)著相聲演員你要說(shuō)誰(shuí)念嘬的話,人家肯定跟你急了。

3.“空碼兒”——指沒(méi)有師承的相聲演員或者外行。

4.“皮兒薄”——老舍曾經(jīng)說(shuō):"說(shuō)相聲 要沉得住氣,放出一副冷面孔,永遠(yuǎn)不許笑,而且要控制住觀眾的注意力,用干凈利落的口齒,在說(shuō)到緊要處,使出全副氣力,斬釘截鐵一般迸出一句俏皮話,則全場(chǎng)必定爆出一片彩聲,哄堂大笑,用句術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),這叫做皮兒薄,言其一戳即破."

5.“擺知”——指拜師收徒儀式。

 



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