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在景觀設(shè)計(jì)的使用中，我們不能忽視其精神功能，而只是濫竽充數(shù)，隨意的濫用勿用。 大部分的廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能，可以滿足人們的使用功能需求，如：路燈可以為人們?cè)诤谝怪刑峁┱彰?；座椅、長(zhǎng)凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場(chǎng)所；路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用；兒童游樂設(shè)施， 可為兒童們提供一個(gè)玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境；各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場(chǎng)所。還有一些廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品，如：景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。 廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個(gè)性特色，對(duì)整個(gè)城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響，是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分，并起著巨大的作用力。廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象，更能夠表現(xiàn)出一個(gè)城市區(qū)域的歷史文化與時(shí)代特色。




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廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品既可以是獨(dú)立的形體，又可以是整個(gè)環(huán)境中的一部分，可以是被欣賞的對(duì)象，又可以是人們觀賞景觀的空間場(chǎng)所。廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來(lái)的功能作用，使景觀環(huán)境更加的生動(dòng)，畫面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來(lái)，使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI(lǐng)進(jìn)入到一個(gè)又一個(gè)的空間環(huán)境中去，這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個(gè)廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關(guān)重要的，如果位置擺放不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生空間的不和諧性，空間與小品之間無(wú)法相融合，只有廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中，自然環(huán)境與廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品相融合，才能取得良好的裝飾美化效果。 在廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是考慮到人的各項(xiàng)身體尺寸，設(shè)計(jì)出符合人尺寸的廣西欽州當(dāng)?shù)鼐坝^小品，比如：座椅、垃圾桶、花池、水池等的高度以及大小規(guī)格




廣西欽州同城景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外廣西欽州同城景觀小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。廣西欽州同城景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 廣西欽州同城景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 什么是廣西欽州同城景觀小品呢?有人認(rèn)為，無(wú)非就是放置在室外環(huán)境中的藝術(shù)品。但 藝術(shù)品的范圍很廣，包括攝影、書法、繪畫、雕塑、工藝等等，一旦把藝術(shù)品界定在外部公共環(huán)境當(dāng)中，它的概念就不再那么簡(jiǎn)單了，放在室外環(huán)境當(dāng)中的非常個(gè)人的、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素，這并不是純粹意義上的廣西欽州同城景觀小品。所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，室外廣西欽州同城景觀小品就是我們所說(shuō)的公共藝術(shù)品。



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