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古建筑幕墻現(xiàn)代佛教古建筑的形式問題，我國(guó)佛教古建筑大多是使用磚石、混凝土材料對(duì)傳統(tǒng)佛教古建筑的形式和細(xì)部構(gòu)件進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，鋼筋混凝土的斗拱、大屋頂、山門等比比皆是，棗莊臺(tái)兒莊鋁合金古建以此來塑造佛教場(chǎng)所，塑造的場(chǎng)所缺乏宗教性與神圣性。棗莊臺(tái)兒莊中式鋁代木古建事實(shí)上，佛教場(chǎng)所的塑造和建筑形式并沒有非常嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系。佛教大殿的形式要充分考慮地域性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代佛教教義等，佛教的場(chǎng)所精神是人們對(duì)自然理解的神化或者隱喻，精妙的建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境景觀必然激發(fā)信眾們強(qiáng)烈的宗教情感。




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棗莊臺(tái)兒莊鋁合金古建二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，抗震性能極其優(yōu)越，但較難建成大形殿閣樓臺(tái)，所以我國(guó)南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。棗莊臺(tái)兒莊中式鋁代木古建棗莊臺(tái)兒莊鋁合金古建三是“抬梁式”（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱，柱上又抬梁的結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點(diǎn)是可以使建筑物的面闊和進(jìn)深加大，以滿足擴(kuò)大室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式。棗莊臺(tái)兒莊中式鋁代木古建有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結(jié)合的形式，更為靈活多樣。

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