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在景觀設(shè)計(jì)的使用中,我們不能忽視其精神功能,而只是濫竽充數(shù),隨意的濫用勿用。
大部分的甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能,可以滿足人們的使用功能需求,如:路燈可以為人們?cè)诤谝怪刑峁┱彰?;座椅、長(zhǎng)凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場(chǎng)所;路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用;兒童游樂設(shè)施,
可為兒童們提供一個(gè)玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境;各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場(chǎng)所。還有一些甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品,如:景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。
甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個(gè)性特色,對(duì)整個(gè)城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響,是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分,并起著巨大的作用力。甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象,更能夠表現(xiàn)出一個(gè)城市區(qū)域的歷史文化與時(shí)代特色。
甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長(zhǎng)期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段,部分的甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題,也亟待解決。成功的城市甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財(cái)富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。
甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)考慮到功能因素,無論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿足人們的需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。
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甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有精美、靈巧和多樣化的特點(diǎn),設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)可以做到"景到隨機(jī),不拘一格",在有限空間得其天趣。
甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。它們用各自的方式巧妙地融入自然,引入自然,利用自然,甚至強(qiáng)化自然!
甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景區(qū)中提供休憩、裝飾、照明、展示和為景區(qū)管理及方便游客之用的小型建筑設(shè)施,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用,兼具實(shí)用與審美功能。甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅 能給人們帶來諸多使用的方便和視覺的美感,也是景區(qū)呈現(xiàn)其情懷的重要載體,凸顯景區(qū)風(fēng)格的象征物。
園林甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品,雖然不像園林中的主體建筑那樣,處于主要地位,但設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的甘肅天水當(dāng)?shù)鼐坝^小品,既可以作為實(shí)用設(shè)施,又可以作為點(diǎn)綴風(fēng)景,具有組景、觀賞、渲染氣氛等作用。
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