一：大家都知道榆木木質(zhì)硬朗，適合浮雕和透雕，但是這要分是老榆木還是新榆木，新榆 木由于含有大量水分，容易變形。而老榆木就不會(huì)，老榆木是經(jīng)過(guò)了上百年的風(fēng)化，水分 已經(jīng)完全流失，不會(huì)產(chǎn)生變形的情形。 二：老榆木的花紋，經(jīng)過(guò)了歲月的刻畫，更清晰，更老練，具有滄桑的感覺，而新榆木不是， 新榆木木紋沒有那么清晰立體。 三：老榆木家具的上漆方式與普通的家具相比有所不同。老榆木家具是以手工擦漆的方式進(jìn) 行上漆，因此環(huán)保無(wú)污染，這是重要的優(yōu)點(diǎn)。 四，老榆木家具完全采用古典家具的工藝，“榫卯”結(jié)構(gòu)，不使用釘子，其造型很完美，不會(huì) 讓你的感官感覺不舒服，很流暢的感覺。 五，榆木的生產(chǎn)周期長(zhǎng)，其木質(zhì)密度非常高，榆木家具經(jīng)久耐用，不易腐蝕。 老榆木家具優(yōu)缺點(diǎn)之缺點(diǎn)介紹： 要說(shuō)老榆木家具的缺點(diǎn)，也算不上缺點(diǎn)，老榆木家具有些地方會(huì)長(zhǎng)重檐吧，會(huì)長(zhǎng)結(jié)疤，不過(guò)這 些蟲眼和結(jié)疤經(jīng)過(guò)打磨更富有審美的韻味，別具一格，具有大自然的和諧美，現(xiàn)在市場(chǎng)上的新 榆木由于烘干技術(shù)不到位，所以制作出來(lái)的家具容易變形或者開裂，而老榆木就不會(huì)出現(xiàn)這種 情況。 綜上所述，老榆木的優(yōu)缺點(diǎn)幾乎同為一體，它的缺點(diǎn)也是優(yōu)點(diǎn)，更是不完美的美點(diǎn)綴了別樣 的美。 內(nèi)蒙古通遼古典家具

隨著中國(guó)國(guó)力的日益強(qiáng)盛，漢文化在全世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)不同程度的熱潮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一次又一次在大展甚至是世界大展上展現(xiàn)風(fēng)采，說(shuō)明大家開始重視中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的發(fā)展催動(dòng)了國(guó)學(xué)桌的應(yīng)運(yùn)而生，隨著國(guó)學(xué)教育的興起，回歸樹德立人這個(gè)教育宗旨的國(guó)學(xué)教育受到家長(zhǎng)追捧。國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，并涵蓋各歷史時(shí)期文化精髓的學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)不僅可以潛移默化影響人的思想，而且可以以其博大精深的內(nèi)涵直接作用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。國(guó)學(xué)是中國(guó)固有文化中的經(jīng)典。近年來(lái)，國(guó)學(xué)重新走進(jìn)國(guó)人的視野和生活，各類國(guó)學(xué)培訓(xùn)班遍地開花，一向嗅覺敏銳的產(chǎn)業(yè)資本也將目光投向國(guó)學(xué)市場(chǎng)，開起國(guó)學(xué)幼兒園、國(guó)學(xué)書院、國(guó)學(xué)館或開發(fā)國(guó)學(xué)教材及國(guó)學(xué)桌產(chǎn)品。國(guó)學(xué)桌產(chǎn)業(yè)化和國(guó)學(xué)教材發(fā)展已漸成趨勢(shì)，各種市場(chǎng)力量出于對(duì)前景的看好，探索新的市場(chǎng)模式。 搬動(dòng)國(guó)學(xué)桌時(shí)動(dòng)作要輕，切勿生拉硬拽，以免損傷卯榫結(jié)構(gòu)不要抬上面板，要從側(cè)面下手。盡量不要把國(guó)學(xué)課桌直接放置在陽(yáng)光下，防止暴曬。避免長(zhǎng)時(shí)間承重，盡量不要將過(guò)重的物品長(zhǎng)時(shí)間放置在課桌上。盡量不要在桌面上直接擺放有腐蝕性或能染色的物品如：去污劑、墨水、熱水杯等。 內(nèi)蒙古通遼古典家具

中國(guó)古典家居，一般分為明代與清代兩類。明代家居以簡(jiǎn)練、淳樸為基本特征，而清代家居則講究精雕細(xì)刻，在雕梁畫棟中融入民間故事及神話傳說(shuō)，表現(xiàn)出一種雍容華貴的祥和之氣。 1、懷舊與情調(diào):從心理上講，越是遠(yuǎn)離一個(gè)年代，人們?cè)绞菍?duì)那個(gè)年代懷有神秘感，越發(fā)向往那個(gè)年代的時(shí)代性。在去偽存真、去粗取精中去懷念與吸收那個(gè)時(shí)代文化與營(yíng)養(yǎng)，身居其間吟詠幾首古詩(shī)詞，便會(huì)找到一些脫俗的感覺。 2、天然與淳樸:我國(guó)古代家居裝飾，在用材上講究的是優(yōu)良木質(zhì)；在裝飾工藝上，其內(nèi)容均取自大自然的萬(wàn)物，如花鳥魚蟲、飛禽走獸、山水樹木、天上人間，將豐富的想象與美好的寓意貫穿其中。如清代家居派出現(xiàn)蝙蝠、、怪獸與喜鵲，旨在取其諧音。而在對(duì)人物的刻畫上，又常常是個(gè)個(gè)面帶笑容，反映出中華民族百折不撓、樂觀向上的一種精神風(fēng)貌。 3、大氣與充溢:古代家具多以寬大敞亮的房間為裝飾基礎(chǔ)，如放在中堂里的條幾、屏風(fēng)和臥室中的架子床等等。如今的現(xiàn)代家居中，廳與臥室的空間都在不斷擴(kuò)大，因此像條幾這樣的家具又有了它的一席之地，三四米長(zhǎng)的條幾放在大客廳中，顯得十分流暢和氣派，是陳列工藝品的極好用具，再加上它本身的精雕細(xì)刻，便進(jìn)一步營(yíng)造了藝術(shù)氛圍。內(nèi)蒙古通遼古典家具