封檐板是古建中檐口為了做屋面瓦口板的搭接匹配用的多的屋檐檐口的裝鋁替木北京西城鋁合金古建飾構(gòu)件，傳統(tǒng)古建采用的是木頭刨型結(jié)合開槽的方式一點(diǎn)一點(diǎn)的調(diào)整尺度和比例，十分不便，對此設(shè)計(jì)鋁代木古建眠檐板。技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：4北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建.根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例，提供了一種鋁代木古建眠檐板，包含：5.眠檐板主體，眠檐板主體為凹形結(jié)構(gòu)；6.封檐板，封檐板與眠檐板主體相連，封檐板為l形結(jié)構(gòu)；7.卡接模塊，卡接模塊連接眠檐板主體和封檐板，用于將封檐板與眠檐板主體卡接在一起。8.進(jìn)一步，北京西城鋁合金古建卡接模塊包含：9.卡槽，卡槽設(shè)置在眠檐板主體的內(nèi)壁上；10.卡板，卡板設(shè)置在封檐板上，卡板與卡槽形狀相匹配且相互卡接。11.進(jìn)一步，北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建卡槽和卡板均為矩形結(jié)構(gòu)。12.進(jìn)一步，卡板與封檐板一體成型。13.進(jìn)一步，眠檐板主體、封檐板以及卡接模塊均為鋁合金。14.進(jìn)一步，北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建還包含：顏色層，顏色層設(shè)置在眠檐板主體、封檐板以及卡接模塊的表面。15.進(jìn)一步，北京西城鋁合金古建眠檐板主體的底端和封檐板的底端齊平。16.根據(jù)本實(shí)用新型實(shí)施例的鋁代木古建眠檐板，采用鋁合金取代木頭，讓設(shè)備具有使用起來效率高；易加工、易制作、易裝配；不變形、不開裂、不腐蝕、適用壽命更久等優(yōu)點(diǎn)，北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建并且通過設(shè)有卡接模塊，讓眠檐板主體和封檐板裝配起來更加的方便、快速。17.要理解的是，前面的一般描述和下面的詳細(xì)描述兩者都是示例性的，并且意圖在于提供要求保護(hù)的技術(shù)的進(jìn)一步說明。

川西吊腳樓，也叫“吊樓”，多依山靠河就勢而建，呈虎坐形。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。鋁替木北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格，被稱為巴楚文化的“活化石”。誡編著的《營造法式》一書中，第十四卷彩畫部分也有一些旋花圖案。北京西城中式鋁代木古建北京西城鋁合金古建可成建材古建筑有限公司為您供應(yīng)古建筑，歡迎您的來電！長春古建筑幕墻現(xiàn)代佛教古建筑的形式問題，我國佛教古建筑大多是使用磚石、混凝土材料對傳統(tǒng)佛教古建筑的形式和細(xì)部構(gòu)件進(jìn)行簡單的模仿，鋼筋混凝土的斗拱、大屋頂、山門等比比皆是，北京西城鋁合金古建以此來塑造佛教場所，塑造的場所缺乏宗教性與神圣性。北京西城中式鋁代木古建事實(shí)上，佛教場所的塑造和建筑形式并沒有非常嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系。佛教大殿的形式要充分考慮地域性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代佛教教義等，佛教的場所精神是人們對自然理解的神化或者隱喻，精妙的建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境景觀必然激發(fā)信眾們強(qiáng)烈的宗教情感。