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以下是:廣東陽江專業(yè)銷售仿古琉璃瓦祠堂仿古瓦片-品牌的圖文介紹
天麟建筑陶瓷(陽江市分公司)主營產(chǎn)品: 寺廟仿古瓦等。我公司以合理的價格、周到的售后服務(wù)贏得了市場的信譽。我公司始終將客戶的利益放在前面,深知我們的成功取決于您的成功與發(fā)展,并把這一理念貫穿于本公司從設(shè)計到售后服務(wù)的每一個環(huán)節(jié),使我們的產(chǎn)品能夠幫助客戶提高公司效益,降低成本。我們的銷售和設(shè)計人員會仔細(xì)聆聽您的要求和需要,根據(jù)您的要求和需要進(jìn)行設(shè)計和制造,幫助您獲得滿意的產(chǎn)品。誠摯歡迎新老朋友前來參觀考察指導(dǎo)合作,發(fā)揮各自優(yōu)勢,攜手共進(jìn),再創(chuàng)輝煌!
廣東陽江古建琉璃瓦色彩鮮艷、廣東陽江同城釉色光潤,一直是 廣東陽江建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子,具有豐富的文化底蘊,感興趣的親快來跟 廣東陽江琉璃瓦廠家一起了解一下吧!
1.古建琉璃瓦色彩絢麗,強烈的表達(dá)出了不同朝代的審美習(xí)慣;
2.在我國古代,廣東陽江黃色琉璃瓦是帝王專用,達(dá)官貴人可以使用廣東陽江綠色琉璃;
3.將廣東陽江琉璃瓦鋪設(shè)在屋頂,可以使房屋更加流光溢彩,絢麗奪目;
4.顏色清新,映襯在青山綠水之間,別具典雅之美,可使屋面具有小家碧玉的風(fēng)情。
此外,古建琉璃瓦還具有獨特的時代特色和地域特色,具有濃郁的歷史意義與藝術(shù)價值,深得建筑大師們的推崇。
古建筑涉及到很多專用名詞,呈現(xiàn)各類屋頂前,先解釋一下古建筑屋頂?shù)某R娒~
1.官式作法:包括大式和小式作法,泛指京城地區(qū)定型化、廣東陽江同城規(guī)劃化、廣東陽江同城程序化了的作法。
2.大式屋面:官式作法的一種類型,用于王府、廣東陽江同城廟宇衙署、廣東陽江同城宮殿,其基本特征是:瓦面用筒瓦,屋脊上有
吻獸和小獸等脊飾。琉璃屋脊無論有無廣東陽江吻獸都屬于大式作法。
3.小式作法:官式作法的一種類型。用于普通建筑,多見于民宅,也見于大式建筑群中的某些次要建筑。
小式屋面的基本特征是,瓦面不是筒瓦(不包括10號筒瓦),屋脊上沒有吻獸、廣東陽江同城小獸。
4.大式小作:具有大式屋脊的基本特征,但屋脊的脊件做了必要的簡化。
5.小式大作:具有小式屋脊的基本特征,單脊件作法借鑒了大式屋脊的脊件特點。
中國古代的廣東陽江建筑琉璃瓦名稱各有不同,每個字其實都有不同的含義。
1、廣東陽江附近廟和祠
廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”,便是帝王的祖廟。
古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所,也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”,就是供奉晉國的開國君主唐叔虞的廣東陽江祠堂琉璃瓦。
因此,作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑,“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對來說,廟的級別更高一點。
我國兩大著 名的廣東陽江古廟筒瓦,一是山東曲阜的孔子廟,即“文廟”;一為山西解州的關(guān)帝廟,即“武廟”。
寺,本是官署的米納茲。比如“大理寺”、廣東陽江附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判,太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。
相傳東漢明帝時,天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來,住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建,取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中,“寺”叫“僧伽藍(lán)摩”,簡稱“伽藍(lán)”,意思是“僧眾所住的園林”。比如,北朝時期的《洛陽伽藍(lán)記》便是一部佛教史籍。
白馬寺
4、廣東陽江附近殿和宮
“殿”,本來泛指高大的房屋,后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般來說,宮由殿組成,如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻,殿大約相當(dāng)于客廳,而宮則是整個房子。
比如故宮有“太和殿”,少林寺有“大雄寶殿”。
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