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陳經(jīng)理喜經(jīng)理-【18936997766】)。 四川省,廣元市 廣元市素有“川北門戶、蜀道咽喉”之稱。歷史悠久、文化厚重,是巴蜀文明的重要發(fā)祥地之一,7000多年前就創(chuàng)造了中子細(xì)石器文化,已有2300多年建城史,是先秦古棧道文化和蜀道文化的集中展現(xiàn)地、三國(guó)歷史文化的核心走廊,中國(guó)歷史上女皇帝武則天的出生地。區(qū)位獨(dú)特、交通便捷,有3條高速公路、4條鐵路在境內(nèi)交匯。境內(nèi)有5A級(jí)旅游景區(qū)劍門關(guān)。劍門蜀道列入世界自然與文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。是原川陜蘇區(qū)核心區(qū)域、后期首府所在地和紅四方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地。
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美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)制作是非常重要的一環(huán)。一款特征鮮明、富有地方特色的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)村,不但是一種良好的導(dǎo)視標(biāo)識(shí),也是鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)涵展示的精神堡壘。
四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌能夠起到鄉(xiāng)村,優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)以上功能,鄉(xiāng)村建設(shè)中村牌村標(biāo)設(shè)計(jì)一定要能夠提煉出鄉(xiāng)村鎮(zhèn)地域環(huán)境和人文環(huán)境特征,也要對(duì)其元素進(jìn)行深度挖掘。
在四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)工作開(kāi)始之前,設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、調(diào)研,然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。
依據(jù)這些特征元素,再對(duì)四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進(jìn)行,甚至可以列出四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn),挖掘相關(guān)的圖形元素,找出四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)的方向,使設(shè)計(jì)工作有的放矢。而不是把四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。



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四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌,已經(jīng)作為一種標(biāo)志性的建筑,融入到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境中,通過(guò)不同造型的設(shè)計(jì),巧妙地安裝在每一處恰當(dāng)?shù)牡胤剑彤?dāng)?shù)氐拿谰叭跒橐惑w,給人以一種清爽的眼前享受。
農(nóng)村標(biāo)識(shí)牌已經(jīng)成為每個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展必不可少的標(biāo)志性設(shè)施。在農(nóng)村標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)中,它不僅僅展示出了表面上該有的指示引導(dǎo)的作用,也結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,融合了農(nóng)村長(zhǎng)而久遠(yuǎn)的歷史文化,風(fēng)俗習(xí)慣等,讓全國(guó)各地的往來(lái)游客,看到標(biāo)識(shí)牌,便能一眼辨別出該地的特有的歷史文化,也能感受到當(dāng)?shù)卦兜那逍碌目諝狻?鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌作為一個(gè)具有引導(dǎo)宣傳、蘊(yùn)含文化多方面于一體的設(shè)施,在這個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展的社會(huì)中,已經(jīng)成了非常重要的組成部分。
說(shuō)到標(biāo)識(shí)牌,其實(shí)他的種類有很多。例如:四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌、導(dǎo)向鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌、禁止類鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌、功能性鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)欄等等。


四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌應(yīng)該是體現(xiàn)村子的歷史文化演變文化關(guān)系的文化藝術(shù)印證,與此同時(shí)也是融進(jìn)了新形勢(shì)下村子和群眾對(duì)審美觀文化的追求完美的媒介。四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌向大家充分說(shuō)明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌:在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實(shí)質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下,展現(xiàn)出大量充斥著青春活力與魅力、團(tuán)結(jié)一致往上、自信心開(kāi)心的情況。
四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,不生硬,不做作,工程建筑因地制宜,不消耗,勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中,人民群眾積極開(kāi)展,不斷加強(qiáng)聰慧與智慧,弘揚(yáng)精雕細(xì)琢的匠人精神,持續(xù)造就屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的特色四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。
為防止四川廣元當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存有“千村一面”的情況,地區(qū)性缺少,在美麗鄉(xiāng)村通道標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上,務(wù)必從區(qū)域文化中吸取精粹,依據(jù)地形地貌,村子名稱,展示出地區(qū)特色。



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