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漳州漳浦馬戲團(tuán)/羊駝被圈養(yǎng)的野生動(dòng)物通常無法放歸野外，這就意味著它們終生無法擺脫悲慘的境況。而動(dòng)物表演也無法讓人們真正了解野生動(dòng)物的自然天性。動(dòng)物園本應(yīng)是人們認(rèn)識(shí)動(dòng)物，了解動(dòng)物，傳播人與動(dòng)物和諧相處的教育和科普基地，但動(dòng)物表演卻將人類凌駕于動(dòng)物之上，傳遞了“動(dòng)物生來就由人類奴役”的錯(cuò)誤觀念。無論受到人類多好的照料，只有在野生環(huán)境中野生動(dòng)物的所有需求才能真正得到滿足。大自然是野生動(dòng)物真正的家園，任何人為的環(huán)境都無法模擬或與自然環(huán)境相媲美。 漳州漳浦馬戲團(tuán)/羊駝標(biāo)榜“有趣”和“神奇”的動(dòng)物表演其實(shí)是對(duì)動(dòng)物自然天性的蔑視和踐踏。動(dòng)物表演就是動(dòng)物虐待。請(qǐng)拒絕任何形式的動(dòng)物表演。終止任何以?shī)蕵窞槟康牡膭?dòng)物虐待行為很多動(dòng)物保護(hù)組織積極開展工作，致力于終止動(dòng)物虐待。例如動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)開展的“拒絕野生動(dòng)物表演”線上活動(dòng)，就是讓人們了解動(dòng)物表演存在的問題，呼吁大家從自身做起，選擇“動(dòng)物友好型”的生活和旅行方式，拒絕動(dòng)物表演，抵制動(dòng)物虐待。隨著鏗鏘頓挫的鑼鼓響起，騰，挪，閃，移，老師們趴在地上做示范，馬壯壯和小朋友也趴在地上看細(xì)節(jié)，一個(gè)個(gè)“文獅子”變換腳步，擺出造型，盡管有的還略顯笨拙，但們卻學(xué)得特別認(rèn)真。




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漳州漳浦馬戲團(tuán)/羊駝這兩種鸚鵡的天敵是鼠和貓，而它們?cè)谠盍饲О倌?，世代繁延，少有天敵。是人類活?dòng)的蹤跡打破了這里的和平與寧?kù)o，船把開拓者，旅行者送到這些島嶼上的同時(shí)也將鼠和貓送上了島。這些吞吃鳥蛋和幼雛，讓它們陷入滅頂之災(zāi)。無奈，野生動(dòng)物保護(hù)組織將幸存者遷往沒有天敵的島嶼，不再于眾。我們今后也只能在圖片和郵票上看到這些美麗的鸚鵡了。比如斐濟(jì)的藍(lán)冠吸蜜鸚鵡。鸚鵡是人們喜歡飼養(yǎng)的寵物，其野生種群也因此而受到威脅，很多種類都成為了瀕危物種。 漳州漳浦馬戲團(tuán)/羊駝隨著人類文明的足跡的延伸，工業(yè)化程度的發(fā)展，這些美麗的鳥也同樣面臨生存環(huán)境的惡化，種群銳減，一些種類已經(jīng)或接近滅絕。新西蘭的鸮鸚鵡，是一種夜行性的在地面上爬行的鸚鵡科鳥類。它們?cè)瓉矸植加谛挛魈m南部，司圖爾特和其它島嶼，由于棲息地的老鼠和鼬而瀕臨滅絕。以塔布堤島命名的塔布吸蜜鸚鵡。在非洲和亞洲種類要少得多，但在非洲卻有一些很有名的種類，如灰鸚鵡，情侶鸚鵡，牡丹鸚鵡。拉丁美洲的鸚鵡中的是各種大型的金剛鸚鵡。




漳州漳浦馬戲團(tuán)/羊駝?dòng)腥耸亢粲踅垢鞯伛R戲團(tuán)增加或使用動(dòng)物，高舉杯葛馬戲團(tuán)、被籠困的大半生等口牌。有動(dòng)物權(quán)益分子指出：他們從生環(huán)境帶走這些動(dòng)物。逼它們做一些本來不需做的事。不過，有在馬戲團(tuán)照顧動(dòng)物的員工則反駁，馬戲團(tuán)視動(dòng)物為家庭的一分子。馬戲團(tuán)成員則指：比很多飼養(yǎng)寵物的家庭，我們對(duì)動(dòng)物的照顧更加周到。多地開始立例規(guī)管馬戲團(tuán)，如禁止使用生物種，以免為人們帶來歡笑的馬戲團(tuán)，淪為令動(dòng)物垂淚的地獄。們的快樂，不應(yīng)該由耍弄?jiǎng)游锝陙?，先是由于富足了，馬戲表演大規(guī)模地發(fā)展。隨后因?yàn)閯?dòng)物保護(hù)觀念的興起，馬戲表演又迅速衰落。已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)的我們，是否仍需要通過耍弄?jiǎng)游飦砟鼗蛘哒f，讓動(dòng)物們做出違背天性的表演，我們真的還會(huì)快樂嗎如果你認(rèn)真觀察。

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